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标题: 车臣——一个被仇恨诅咒的民族 [打印本页]

作者: gwjo    时间: 2004-9-10 11:12:53     标题: 车臣——一个被仇恨诅咒的民族

“疯狗必须被处死!”10年前,叶利钦咬牙切齿地诅咒闹独立的车臣游击队,他没想到,车臣反叛力量不但没被他派出的大军遏制在车臣,恐怖主义的战火反烧到俄罗斯腹地,并在今天制造了俄罗斯最悲惨的一幕:别斯兰市成了少年儿童的屠场。

9月4日,普金在这座悲伤之城发表了告俄罗斯全民书。普金没用叶利钦式的字眼,但强硬的铁碗态度却表露无疑。同日,俄罗斯国家杜马开始紧急讨论恢复对恐怖分子的死刑。

被诅咒的民族

2002年10月,200多名俄罗斯“光头党”在莫斯科闹市打死打伤无辜商人多名,但最终只有3人被判4年有期徒刑。也许,一切因为被打者是来自高加索的车臣人。

车臣人,高加索这片土地最古老的民族,据考已世居此地6000余年。一直处于部落社会的他们,从没建立过自己的国家。今天俄罗斯21个共和国之一的车臣共和国,南与格鲁吉亚隔山相望,北与俄罗斯斯塔夫罗波尔相邻,西接北奥塞梯共和国,面积1.3万平方公里,人口120多万,其首府格罗兹尼在当地的语言中,是“可怕和残酷”之意。

车臣,一个性格异常坚韧的独特民族。索尔仁尼琴在《古拉格群岛》中曾这样描述斯大林高压时代惟一不肯屈服的车臣人:“任何一个车臣人都没有在任何地方企图向领导讨好过,他们在领导面前总是骄傲的,甚至是公开抱有敌意的。……车臣人只尊重敢于反抗的人。”

沙俄时代,车臣人被视为需要俄罗斯拯救和驯服的野蛮民族,根据“被俄罗斯文明的程度”,他们被分称为“和平的车臣人”、“独立的车臣人”和“山地的车臣人”,车臣人是强盗、土匪的代名词。沙俄花了整整60年才将车臣纳入版图,但车臣人却从未停止过反抗。

今天,俄罗斯人中又有一个含义一直在变的贬义词:“高加索人的脸孔”。随着高加索诸族中的车臣人制造的一系列骇人听闻的恐怖事件,它早已是恐怖分子嫌疑的代名词,而在十多年前俄罗斯大萧条的年代,这个词指的是那些抱成团在俄罗斯大城市获得商业成功的高加索人,如当年犹太人之在德国一样,是贪婪邪恶投机的代名词。而在今天俄罗斯的动荡时代,人们更易为扭曲、极端的情绪左右,无法持有平常公允的态度,俄语媒体的描述里,生着亚洲面孔的高加索人就是“犯罪民族”。

在更早的几十年前,对俄罗斯沙文主义格外敏感抵触的车臣人,是妨碍苏联各民族间友谊的“困难”民族。而在“二战”期间,车臣人整个就是叛徒民族,他们当中在战争中立下功勋的英雄全部在官方的宣传中被改成了其他民族。1944年2月23日至24日,全体车臣人和他们的邻居印古什人整体被押上火车赶出世代居住的故土,被发配到中亚和西伯利亚。“迁西”中,这个当时人口不到40万人的山地民族,一万五千人被枪毙,三万人被“牢改”,五万人被“劳教”,十万人死于“西伯利亚建设”,活下来的只有三分之二。

而他们在纳粹德国入侵时对苏维埃政权的“叛逆”,则是因为苏联建立之初对过苛的富农政策的激烈反抗——热爱骑马的车臣人不愿被剥夺养马的权利,大批车臣人被当作富农遭肉体灭绝。

可以说,自车臣为沙俄吞并以来,车臣人一直就是被诅咒的民族。

被仇恨占领的民族

原本就生产方式落后的车臣人被流放到异乡人的土地上,他们无法安下心来,基本不事产业,成为不安分的入侵者。

“任何可以理喻的人都无法理解,怎么可以让整个民族——包括老人、妇女、孩子、共产党员和共青团员——为某些人或个别团体的行为负责,让整个民族为之受苦和遭难。”1956年2月,赫鲁晓夫在苏共二十大秘密报告上,将车臣人的悲惨遭遇作为斯大林残酷民族政策的典型来看待。苏联宣布重建车臣-印古什自治共和国,为俄罗斯的一部分,那些被流放的车臣人终于得返故乡。

但阔别十多年的车臣人发现,他们的故乡已被迁来的俄罗斯人、乌克兰人、北奥塞梯人和达吉斯坦人占据。旧恨未平的车臣人,又添了新的民族矛盾,此后数十年,俄罗斯人与车臣人的猜忌和对立情绪日益激化,有着强烈不满和反抗情绪的车臣人为仇恨的情绪所包围。

终于,车臣人等到了苏联的解体,乘着旧帝国废墟上席卷而来的独立之风,选举了杜达耶夫作总统,顺势宣布按照法律给予他们的权力,要从俄罗斯联邦独立出去。杜达耶夫不但要求俄承认其独立,还要求对苏联时期迫害车臣民族的罪行作出赔偿。

车臣独特的战略地位使俄罗斯当然绝不接受车臣的独立,叶利钦在利用车臣内部派系林立的机会分化打击杜达耶夫的独立力量失败后,终于有了1994年的第一次车臣战争。国力急剧衰落和部队迅速腐化,导致俄军战斗力低下,而车臣人则大敌当前异常团结,车臣首都格罗兹尼的巷战中,俄军遭遇惨重损失。

最后,俄军改用最野蛮落后的战术,以猛烈火力狂轰滥炸,将格罗兹尼整个夷平,无数无辜百姓死于炮火之中。而军纪废弛的俄军在战争中充斥着任意杀害,毒打,酷刑、强奸等暴行。虽然俄军很快击毙了杜达耶夫,消灭了绝大多数车臣叛军,但残酷的第一次车臣战争使俄罗斯遭遇了一片反对声浪,甚至俄罗斯本土同样爆发了大规模的反战游行。

而车臣反叛武装则被疯狂的复仇之心所包围,他们不但把动荡带入周边地区,还用极端恐怖主义袭击的方式将战火引入俄罗斯本土,1999年9月,两次发生在莫斯科居民区的爆炸,造成了200多人死亡,尽管无人认账,未曾破案,但俄罗斯人都相信:车臣人。第二次车臣战争爆发。格罗兹尼再次被夷平。车臣极端分子的暴行和俄军的报复,受害者却是普通车臣人。第一次车臣战争中,就有三十万车臣人逃亡,而稳扎稳打的第二次车臣战争长达四个月,持续的战乱制造了无数平民的伤亡。策划制造了无数起恐怖袭击事件而成为俄罗斯的心病沙米尔·巴萨耶夫就有11 位人被打死在家中,他也由此从纯粹寻求独立民族运动转为极端宗教运动,与本·拉登的“基地”组织和其它国外极端组织建立了联系。

这是个被仇恨占领的民族:领导车臣分离运动的领袖和日后组织恐怖袭击的头目,几乎全部是在车臣民族被强迫迁移时代诞生的。而战争中大量车臣青壮男子被杀,制造了无数的寡妇,于是,在莫斯科大剧院袭击中,又出现了一支令人恐惧的“黑寡妇” 部队。今天,这种仇恨又转移到了下一代身上。

凤凰卫视记者卢宇光记载了这样一个故事:一位刚做爸爸却不及去看望女儿的俄军中尉,见到一位5岁的车臣小姑娘,他递给小姑娘一盒巧克力,小女孩眨着大眼睛,从书包内取出一支手枪向中尉扣动了扳机!

血能洗去仇恨吗?

那些沾满鲜血光着的小小身体,那些抱住水瓶就拼命喝的孩子,那些冲出体育馆就倒地昏迷的孩子,这惨烈一幕比911更能震撼全世界的心。这是俄罗斯族的孩子。而一张车臣难民营的照片上,四个孩子只有六只手,这是车臣族的孩子。

暴君的债,终是人民来偿,前代的仇,今天孩子来还。

当年,911事件爆发后,贝克特宗教自由基金会在《华盛顿邮报》上以整版篇幅刊登了一则广告,大字标题是:“奥萨马·本·拉登劫持四架飞机和整个宗教”!而这次车臣恐怖分子在别斯兰灭绝人性的血腥,通过现代媒体展现在全世界面前,使车臣已无法避免地与残忍的恐怖主义紧紧联系在一起。

一个民族究竟要在仇恨中生活多久?今天的车臣,战争已造成严重的性别失调,格罗兹尼90%的人没有工作,昔日的女教师们靠卖淫换取面包和肉,而她们的学生,那些未成年的小男孩,很多正被关押在监狱里。这个民族还有未来吗?

一个无法从仇恨中挣扎出来的民族,一个不曾习得妥协和理性的民族,是没有前途的民族。一个把战争和报复作为生活常态的民族,不是健康、正常的民族。

车臣非法武装的头目马斯哈多夫也公开承认。自己激烈抵抗俄罗斯的独立路线不能带给车臣和平与繁荣。

一百年前,俄罗斯的思想家丹尼列夫斯基曾在沙俄征服车臣后说:“俄罗斯知道,她给自己加了一个沉重的包袱,尽管它也许还没有预计到,这个包袱是如此沉重,需要为此进行为期60年的连续不断的战争。”一百年后,包袱成为一道愈发严重的伤口。

普京,这位靠铁碗赢得俄罗斯人信任的新沙皇,在告全国同胞书中显露其坚定的战斗意志时,可否想过,刚猛从来不可真正征服人心,而没有一个民族生来就比其他民族更偏执。

也许,普京该听听马斯哈托夫对记者说的一句话:“当一个有信仰的人在选择死亡时,世界上]有一种宗教会教他要带着许多亡灵共同陪葬。陪葬实际上是最残暴的奴隶时代的发明,是令人发指的!”

血能洗去仇怨吗?车臣、俄罗斯,两个仇恨了一百多年的民族,今天已经流了太多的血,而仇恨却越来越深。

如果,历史是由少数人写的,那么无数人的鲜血在成为他们的墨水时,最后留给历史的,不该是仇恨。
作者: gwjo    时间: 2004-9-10 11:15:41     标题: 宋江、刘备、唐僧的“无能”之能

《水浒传》、《三国演义》、《西游记》虽非一人所作,但有一个共同点,就是书中统帅群雄的几位老大,宋江、刘备、唐僧,都是平常人看来的窝囊废,没有什么人格魅力,更无一丝英雄气度。宋江武艺不如一寻常的地煞星,计谋不如吴用等人,而为一百单八将之首;民间奚落刘备的江山——是哭来的,一遇到危险就痛哭流涕,演一曲“悲情秀”;而唐僧呢,斗妖除魔的本事不但不济手下的三个徒儿,连胯下的白龙马都不如,身陷险境时,惟一能做的是念救苦救难观世音的名号或者叫“徒儿快来救我。”


宋江以群盗之首招安拜将;刘备三分天下;唐僧取得真经,功德圆满。三个“无能”的窝囊废最终成就大业,究竟是造化厚他,命该如此?还是别的原因?

其实我们仔细一分析,三人都具备“无能”之能,即个人的文武之资质未必出众,但有驾驭群雄、审时度势、借力打力、合纵连横的出众才能,更掌握一种要登堂入室、脱离草莽而必不可少的政治资源。而这些才能和资源在中国的政治生态和社会背景下,往往能克服自身的文才武略之不足,脱颖而出。

先说驾驭群雄、审时度势的才能。宋江广收天下英雄,积累了雄厚的人脉关系后,最后因为浔阳江头题写了反诗,在法场上被众兄弟劫了后,终于决心上梁山。此时上梁山正是恰到火候。如果杀了阎婆惜就上梁山,他无非是林冲那样避祸上山,虽然有大恩于晁盖,但终不免寄人篱下的味道。等到白龙庙小聚义时,再上梁山,自己搜罗的新人马已经超过晁盖的旧部,此时上山不再是投奔,而是两支部队在江西的九江胜利会师。宋江被晁盖等人救出后,对晁盖的表白:“小弟来江湖上走了这几遭,虽是受了些惊恐,却也结识得许多好汉。今日同哥哥上山去,这回只得死心塌地,与哥哥同死共生。”——首先撇清自己的功劳,并非空手上山,而是有功于梁山,其次再撕掉当初满口忠孝,不反官府不违父命、不从草寇的面纱,表达了铁心从寇的决心。如果宋江再晚上梁山,如卢俊义那样,梁山事业进行得如火如荼,再上梁山有投机的嫌疑,而且无尺寸之功,甭说想代替晁天王,即使想坐第二把交椅,恐怕梁山众人都不会服气。宋江有吏的圆滑手段,吏的通达精明,其驾驭群雄之能力,远超晁盖,而晁盖徒有匹夫之勇和江湖义气。

刘备从一个卖草席的破落皇族起家,本钱没法和挟天子以令诸侯、文武都有盖世之能的曹孟德相比,就是和守父兄之业、多谋善断的孙权,似乎也不是一个重量级的。刘备选择的策略完全是基于自身条件,套用一句流行语:即一切从实际出发。先不断地依附群雄,他曾依附过刘焉、卢植、刘表等人。在此期间不断网罗了关、张、赵、诸葛等武将谋士,最后时机一到,自领益州牧,玩了个空手道,骗取了天府之地。此时便可和曹、孙一决雌雄。

唐僧能驾驭群雄的东西最具有物化的特征。——其实现实生活中老大驾驭众兄弟和这个和尚管教一般杀人放火出身的徒儿手段差不多:胡萝卜加大棒。胡萝卜就是恩惠,唐僧把悟空从五指山下救了出来,接着用悟空之力收编了八戒、沙僧,自此在徒儿面前,唐僧一直有种道德的优势,即师傅是你们的恩人。但降服这些魔鬼出身、本领高强的徒弟仅仅靠恩情显然不够,他还有观世音给的最厉害的一个东西——紧箍咒。俗世间的老大驾驭众人,都会有各种各样的紧箍咒:或宗教教义、或利益、或胁迫。如忠王李秀成的老母留在天京为质,朱元璋大将出征后,必将家人留在大本营。一手硬一手软,这是老大们干大事从古到今必具的两手,作为暴力集团,最终决定老大权威和威慑力的,是道德优势加紧箍咒。

宋江、刘备、唐僧作老大除了以上原因外,另一个重要的本钱就是其政治资源。这些资源在皇权社会里包括道德、礼法甚至谶言等等。
作者: gwjo    时间: 2004-9-10 11:16:23     标题: 布什三代:从“贵族”到“平民”

在本周纽约共和党代表大会上,布什将接受本党提名,正式成为共和党总统候选人。他虽然在今年的大部分时间都在民调中落后于他的民主党竞争对手克里,但在代表大会前,他已经开始略微反超克里。虽然今年的大选充满了不确定因素,鹿死谁手难以预测,但布什连任的可能性不会低于50%。他在老父1992年被克林顿逐出白宫后二年才在政治上“出道”,但6年后就夺回白宫,并成为美国保守主义的象征。他的弟弟杰.布什,则是佛罗里达州的州长,被看好是2008年竞选总统的大热门。所以,即使布什今年失手,其弟在4年后替他夺回白宫的可能性也并非天方夜谭。这个美国的“王族”的神话还远未完结。


不过,“有其父必有其子”的古训,在布什父子身上,似乎只能反着用。老布什温文尔雅;布什则又土又蛮。老布什在国际上广为结交,对媒体应裕自如;布什则是世界上“单边主义”的孤家寡人,是见记者最少的总统之一。媒体人士早已经指出,布什入主白宫后,他最不想效法的人就是他的父亲。这对总统父子,从政策、作风、甚至到讲话的口音,都无一点相似之处。人们不禁会问:这么一个“上流”的父亲,怎么养出这么一个“土得掉渣”的儿子?而这么一个看上去傻乎乎的楞头青,又怎么能这样掌握世界最大的权力、主宰美国的政治?

英国有句老话:“培养一个贵族需要三代人。”其理由不言自明。贵族并不是一个财富的概念,而是一个文化的概念。一个暴发户发不仅会把自己的万贯家财传给子女,而且自己在物欲横流的社会中从下层往上爬时那些平民的习性,也会和财富一道传给下一代。只有从小受了良好教育的儿女们在向第三代交接时,那些平民习气才可能从家族中扫除干净。布什家族的历史,则表明了一个相反的现象:“培养一个土老帽儿至少要三代人。”老布什和布什,可以说就是这第二代和第三代的代表,到布什那里终成正果。最近出版的两位英国记者所着的“右翼国家”一书,把这一从贵族到平民的转化,描绘为美国战后共和党历史的一个缩影:共和党从一个由东北部财阀董事会所控制的贵族式的政党,演变为由南部阳光带保守主义主宰的平民政党。不了解这一层,就无法了解从老布什到布什的转化。

布什:平民社会中的王族

托克维尔曾惊叹美国是一个没有欧洲贵族传统的平民社会。然而,即使在这样一个社会中,布什家族也是地道的“王族”。这并不仅仅是说父子两人都当了总统。就血统而言,据说英国女王伊利莎白二世是老布什的第十三号远房表兄妹。布什家族几代人,都是从小读上流社会的寄宿学校、到耶鲁这样的精英大学镀金,然后进入美国的权力阶层的特权人物。比如,布什的曾祖萨谬尔.布什(Samuel P. Bush),是钢铁和铁路业的一个总裁,美国制造业联盟的首任主席,美国商会的创始人之一。他的曾外祖父,George Herbert Walker,是华尔街历史最悠久的投资银行W.A.Harriman的创建人之一。这也难怪,布什家族的政治生涯是从金融核心新英格兰地区开始。

布什家族第一个从政的是布什的祖父普雷斯科特.布什(Prescott Bush)。不过,他跟当今的布什总统几乎是截然相反。雷斯科特.布什是典型的新英格兰贵族政客。他身材修长,在耶鲁读书时高尔夫球、网球、棒球都技艺精湛,同时是最令人骄傲的Whiffenpoof重唱团的成员,并且加入了骷髅会这一最神秘的秘密社会组织。他在政治上属于共和党中进步派的一翼。1950年,当他第一次在康涅迪格州竞选参议员时,其政敌攻击他是“计划生育联盟主席”。他确实参加了计划生育组织。而当时的康州,是美国两个禁止销售避孕套的州之一。结果,雷斯科特.布什以微弱的优势败阵。

不过,两年后,由于在任参议员死亡,他得以当选参议员。他在参议院最令人瞩目的业绩之一,就是增税。他公开赞扬他在参议院的同道“有勇气为了保证政府的必要收入来增加不管是多少的税额”、以支付国防、科学、和教育的费用。他大概做梦也想不到,自己的孙子,最终竟成了一个减税、反流产的总统。

布什南下

雷斯科特.布什的儿子,就是我们孰知的老布什。他耶鲁一毕业,就在华尔街拿到了工作。本来可以顺顺当当地继承父业,舒舒服服地在新英格兰地区的上流社会开始自己的事业。但是,他却加入了海军、成为一名飞行员,并在1944年被日军击落,后被一艘美国潜艇救起,死里逃生,成为几乎是最年轻的战斗英雄。1948年,他从耶鲁法学院毕业后的第二天,就直接开车到了德克萨斯州西部,作起石油生意来。

虽然老布什在德州的工作是父亲推荐,开的车也是父亲给的,但在纽黑文时以耶鲁大学校长为邻居的他,单枪匹马携家闯荡草莽的德州,可以说是十足的“下放”。那时的德州,还是个偏远的边疆。战后发现大量石油,引起一股淘金热。这个耶鲁培养的精英,嗅到了自己的机会,直接杀到这个新边疆,和下层的劳工并肩工作,挣出了自己的“第一桶金。”到了1959年,老布什移居德州的首府休斯顿,并决定从政。

然而,老布什在德州政坛上混得却颇为艰难。当时的德州,完全是民主党的天下。林登.约翰逊就是德州的参议员,后来马上成了肯尼迪的副总统,并最终成为总统。不过,由于约翰逊支持种族平权,激怒了南方民主党的白人选民。1964年极右翼的Berry Goldwater推翻温和派的共和党人、纽约州长洛克菲勒,成为共和党总统候选人,掀起了一股草根式的保守主义运动,虽然最终被约翰逊打得大败,但深得南部白人选民之心。结果,南部阳光带的平民保守主义运动,渐渐压倒新英格兰的金融贵族精英的统治,在共和党中得势。象德州这样奴隶制度的故乡,最终也都投入了共和党的怀抱。

老布什正好赶上这个转型期。他作为一个共和党人,得益于共和党在南部的复兴。但是,作为一个耶鲁毕业的康州金融贵族之后,他在南部大老粗们的草根民主中却玩不转。他1964年竞选参议员失利。1966年共和党在德州找到一点生存空间,他当选了众议员。不过,他的政治命运在德州也到此为止。德州人对他这样的耶鲁出身的新英格兰贵族有着根深蒂固的不信任。他被讥之为是那种指甲修得干干净净、“冲淋浴时要撒尿也得走出来找厕所”的另类,是“康州的投机家,跑到我们德州来为科威特的酋长来开采石油”。所以,很快老布什就知道在德州的草根民主中靠当民选政治家前途有限,于是进入官僚界,从美国驻联合国大使、共和党主席、到驻中国特使、中央情报局局长,几乎成了职业官僚。在这些职位上,他可以和自己熟悉的上流社会打交道,用不着理会那些他不理解、也不喜欢他的草根小民。

老布什比自己的父亲保守得多。他是Goldwater保守主义运动的支持者。不过,从当众议员起,他就建立了自己温和派的声誉。1980年他竞选总统,党内碰到的对手是里根。在预选时,他对里根的减税政策大不敢冒,称之为是“巫师经济”(voodooeconomies,直译“伏都教经济”)。但后来里根还是选他为自己的竞选夥伴。其中的一大考虑,就是要笼络共和党内东部一派的力量。

可以说,老布什在德州的经济冒险和草根民主的经验,更象我们所谓的“干部下放”。

他骨子里是个新英格兰人,人们也把他看作是新英格兰人,绝不是地道的德州人。他血管里流的,使贵族的所谓“蓝色血液”,和平民百姓难有共鸣。这一点在他和里根的关系中就颇有反映。他和里根从政敌变成盟友。作为里根的副总统,他对里根忠心耿耿。但是,里根作为一个平民出身的总统,和布什表面上客客气气,实际上则玩不到一快。里根生性好交游,入主白宫后,动不动就请好莱坞的朋友们来他白宫私人住宿区聚会、过夜。但8年间,老布什虽然常常出入白宫,却从来没有被请到白宫里根的私人住宿区去过。

不过,老布什绝对不是和里根面和心不和。他是完全被里根给“摆平”了。他在德州,使出吃奶的力气想当个平民政治家,但最终知道自己不是那块料。所以,他对里根操作平民政治的本领完全是五体投地,乃至过于被里根的权威所摄伏。据南希里根回忆,当老布什对里根的一个阁僚不满时,就跑到南希这里来说。南希让他直接把自己的意见直接告诉里根。但他从来没有勇气当面和里根说。在里根的葬礼上,他谈起里根对他的教诲,称一辈子没有任何一个人在政治上教了他这么多。说着说着竟一时哽咽。老布什作为一个官僚,最后当了总统,在美国战后政治中十分罕见。保守派选他完全是因为尊奉里根的旨意。但最后还是一任而终。所以可以说,老布什虽然竭尽全力,但和草根社会还是没有建立起牢固的联系,自己也从来没有成为一个真正的德州人。而真正能够在德州落地生根的,则是他的长子、当今的总统布什。

操他****德州

对老布什而言,德国是个扎不下根的地方。但是,他却有个浑不吝的长子。这儿子不仅一口德州土腔,而且个子也不象祖父、父亲那样修长、具有贵族气。布什生在纽黑文,受的是耶鲁的教育,但却执意要脱掉常青藤的皮,在德州的泥土里折腾一把。在某种程度上,这也是没有办法的选择。布什是个C学生,在学业上不可救药,没有在新英格兰精英里混的智力资本。不过,这不是说他不聪明、没有意志。他在耶鲁这样的环境中受了压抑,自然会有逆反心理,会报复。他要给那些脑瓜好使的常青藤子弟们看看:老子自有老子混的路数!

在这方面,他找到了自己的榜样--里根。老父给里根当副总统时,布什常常访问华盛顿,但几乎没有和里根接近过。里根对老布什都没有个人层面的亲近,对这个儿子就更是如同没有看见一样。但布什对里根还是能够远而观之。他听过里根的演讲,见过小民百姓如何为里根而疯狂,发誓要象里根那样和老百姓水乳交融。

也正是这样,他执意要成为一个真正的德州之子:他没有老父那样放弃“下放”、回到贵族圈子里的余地。不过,德州人知道他的家庭,对他有抵抗。1978年,他曾尝试竞选德州西部的众议员。但是在本党预选中,竞争对手得到了里根的支持,并攻击布什是“洛克菲勒式的共和党人”。布什预选赢了。但在与民主党的对手KentHance决战时,对方残酷地攻击他是东部的投机家,是“生下来就穿着长到屁股的银靴子”的富家子弟。等两人辩论时,主持人竟毫不客气地问布什他是否是外来势力控制德州的影子政府的工具。结果,布什输得一干二净。

不过,布什从失败中不断学习。老布什竞选连任失利,正好给他提供了一个摆脱父亲的阴影、发展自己独特的认同的机会。他在后来的政治生涯中反复说:“我一生最大的遗憾就是没有生在德州。”与动不动就用私人司机开车、衣冠严整的父亲相对,他穿着随意,骑车或步行去学校。1994年当他竞选州长、挑战在任民主党女州长Ann Richards时,已经是光景大变。Ann Richards是真正的德州人,在南部有深厚的根基。她也深知布什家族的弱点,并不竭余力地对之进行攻击。1988年在民主党代表大会上,她攻击共和党总统候选人老布什是个“可怜的乔治”,“是含着银靴子出生的人”。在与布什的竞争中,他也反复用“乔治王子”这样的语汇,提醒选民布什是个高高在上的精英。

但布什不是老布什。他毅然宣布:“我的对手花了许多钱试图把我塑造成一个我不是的人。我拒绝玩这样的游戏!”他反客为主,称“德州对我来说就是一种生活方式、一种精神状态、一种思想方式...我不想把德州变成加州。”他的政治捐款,许多是来自德州的橄榄球明星和教练。相反,Ann Richards的大量政治捐款则来自好莱坞。于是,布什反复用加州的形象,提醒选民Ann Richards受了太多加州的影响,不懂得德州的价值。最后,他出人意料地大获全胜。

当了州长的布什,已经能够把自己包装成地道的德州人。他财政上有德州的企业界特别是石油界、职业体育界(他自己就是一个棒球俱乐部的所有人)的支持。行为则完全是德州土老帽、大老粗的作派。最能说明这一点的,是他与副州长、民主党人Bob Bullock的关系。德州的副州长权力很大,很独立,不是州长指定。这位BobBullock过去是个醉鬼,离过5次婚,对谁也不买账。有一次他晚上喝醉了,随便爬进街上停着的一辆私人车的后座上打个盹儿。醒来时,发现车正在行驶。此公不但不觉得自己犯了罪,反而用手推司机:“嗨!我是你的州务卿!”

这么一个蛮横的地头蛇,有毁了布什的能力。但布什对付这样的粗人,已经是小菜一碟。据说两个人刚刚过招儿时,Bob Bullock对布什说:“你他****要是想操我,就得先吻我再说。”布什马上把自己的嘴唇送到Bob Bullock的脸颊上,最后化敌为友。1998年,布什以压倒优势获得连任。在他任上,这个民主党统治了几十年的州,被转化为共和党的堡垒。等2000年他竞选总统时,他已经是地道的德州之子。

草根政治

无论是在文化悠久的欧洲,还是在“万般皆下品,唯有读书高”的中国,布什遭人恨都是再正常不过的。他被视为一个又蛮、又浑、顽固守旧、愚昧无知、自以为是的恶霸。人们怎么也不能理解:美国这么一个世界帝国,怎么会找这么一个土牛仔当总统?难道真是国中无人?这样的看法,虽然不无道理,但却建筑在对美国政治的动力误解的基础之上。

在欧洲和中国,一般的常识是“衣食足然后知礼仪”。人有了钱,就得学习上流文化,模仿比自己高一等的人的行为举止。政治领袖要能吟诵古诗,出口就是几国语言,要能欣赏古典音乐,甚至上台弹钢琴,等等。生怕自己不够高雅。布什家族则相反,从政三代,从一个高雅的贵族,不竭余力地努力,把自己转化为鄙俗的市井小民。这里的关键问题在于,美国是世界上最彻底的直接民主式的草根社会。政治权力的重心在下不在上。老百姓要选一个和自己相象的人。摆谱儿是成不了事的。布什的出身是如此之高,但行为举止是如此之俗,这一落差越大,就越显示出他的政治天才,不管你对他的政策本身是什么看法。

布什在2000年竞选时,跑到戈尔的老家田纳西,攻击自己的对手:“他不知道自己是谁,不知道自己是从哪里来的。”果然他拿下田纳西,进而入主白宫。他从来不忘自己是个德州人。乃至当了总统,还不停地回老家渡假,使他德州的牧场成为美国政治的中心。

那么,德州的政治精神,对布什当总统究竟有什么影响呢?

首先,德州在南北战争中是被北方征服的一个南部州,老百姓的自主意识非常之强,注重州权,绝不容忍别人对自己的事务说三道四。这种我行我素的南部精神,也使布什在国际上的单边主义变得更加极端。

同时,美国的历史是被所谓“边疆精神”所驱动,不断向外开拓。德州在上个世纪大部分时间,一直是个边疆式的州,人口随着石油的发现不断增长。当地的地主通过把自己的地租给石油公司开采而大发其财。所以,德州人有边疆的冒险气质。同时把土地视为最大、最有价值的财富,相信有恒产则有恒心,反对政府在人家的财产上大收其税。布什继承了这样的冒险精神。这不仅仅体现在伊拉克战争上,更体现在他的减税政策上。他知道减税会创造巨额财政赤字,但也决定一试。把油水留给了富人。这也多少反映了他在德州培养的对有产阶级的同情。这一点,在他祖父和父亲身上都是找不到的。

更重要的是,布什是美国社会最近几十年反智主义最有力的代言人。德州是下里巴人的世界。草根民主给这些人极强的独立精神。他们绝不容忍东部的知识分子对他们指手划脚。布什年轻时是个浪荡公子、劣等生。这种不争气的形象,正好符合南部草根社会自我认同需要。在他们眼里,布什懂得事情不多,但他腰杆硬,不让那些懂得多的人欺负。这正是个为我们出气的人。在2000年竞选中,一个记者问布什:“你知道车臣的总统是谁?”面对这样不友好的问题,布什以牙还牙,坚决地说:“不知道!你知道吗?”问这样的问题的记者当然是有备而来,不可能不知道问题的答案。但布什强硬的对答,传达了一个信息:别跟我来这套。不知道又有什么了不起?我照样治国!知识分子主宰的媒体对这样的回答反弹不小。但草根的百姓却觉得他给自己长了志气。所以,虽然美国人人皆知布什出身豪门,但他却能够打普通平民百姓的牌。即使克里最后选了真正平民百姓出身的南方人爱德华兹当竞选夥伴,在下层选民中也很难占到便宜。

文明传统过于悠久的国家,常常因为精英对社会的垄断根深蒂固,导致文化上过于柔弱,进而丧失了文明的动力,难免要在蛮族入侵、注入新鲜的野性血液后,才能够重新获得再生的动力。而美国这样的草根民主社会,却有一种自身不断再造野性的能力。所以,虽然欧洲人看不上布什的蛮与力,美国人则常常看不上欧洲的文与弱,觉得欧洲文明已经道德破产,自己的文化才充满了动力。

不过,布什家族能够从上流社会融入草根,换的更多的是包装而不是实质。老布什斯斯文文,为政谨慎,但战争来了却出生入死,勇武非凡。布什包装上土里土气,强硬异常,但越战时却靠老父的关系,进了国家警备队,躲开战场,哪里比得上老牌贵族克里那样勇武?布什号称一生勇于冒险,但个人从来不为冒险付出代价。在德州经营石油,几乎每战必败,但每败必有老父作靠山,最后常常是在公司倒闭前甩出手中的股票而自保,让不知情的股民跟着倒霉。如今又是在自己躲过战阵后,把别人家的子弟送到伊拉克。这样的冒险,似乎没有什么敢不敢的问题,因为代价不是自己来付。所以,这样的草根政治,有其优点,也有其盲目性和危险性。不管我们对之喜欢也好,憎恶也好,推动这种政治的动力,永远不可不察。
作者: gwjo    时间: 2004-9-10 11:17:46     标题: 嫁人要嫁陈忠和

非常惭愧,直到女排姑娘打入雅典奥运会决赛圈,我才知道她们的教练名字叫陈忠和,即使在去年女排夺得世界杯冠军的时候,我的满腔心思也全系在了又高又漂亮的女排姑娘赵蕊蕊身上,压根不知陈忠和姓啥名谁。如今雅典奥运会结束近半月了,终于我将陈忠和这三个字嵌入了搜索引擎,逐条逐条认认真真地读罢,方明白令我对他念念不忘的原因,不仅仅是他带领女排姑娘又一次站到了荣誉的最高点,而是他特具的、与他的名字有异曲同工之处的微笑。


 第一次看到陈忠和的微笑,是在雅典奥运会上中国女排和某个国家队的比赛中,电视上陈忠和偏着脑袋咧着嘴角的笑容,活像一位不温不火的邻居老大哥,实在不够大牌、不够明星、不够耀眼。但是,这样的淡定与从容就算放在普通男人身上也足够荡人心魄了,更不用说在扣人心弦、令人紧张的手心能攥出一把汗的赛场上,怎不令人为之喝彩。我记得,那晚初识陈忠和,我恍然忘却了满场奔跑挥汗如雨美丽性感的中外娇娃,用了一连串诸如“闭月羞花、沉鱼落雁”这样的词汇来形容陈忠和,我觉得,在那刻,全国上下定有无数观众与我一样,没有了性别的芥蒂,为之倾倒。

 雅典奥运决赛之夜,我是熬着眼睛坚持一个镜头不落地看完比赛的。后来我知道,中国姑娘先落两局的时候,某马大哈网站已经打出了中国女排不敌俄罗斯的新闻标题,比赛的紧张、激烈程度可见一斑。但我始终对中国女排抱有充足的信心,这信心80%来自陈忠和。行内人都知道,在重大比赛中,教练的作用有多重要。在决定比赛继续还是结束的第三局打到最后,中国姑娘仍然以23:24落后,陈忠和叫暂停时,在电视屏幕给出的镜头中,我看见他的笑容一闪而过,能在这个时候笑得出来,我只能说一声“I服了YOU”。最困难的一局熬过去,我知道,中国女排赢了,陈忠和赢了。

 舞台上一直讲究戏剧冲突,雅典奥运中俄女排决赛就恰到好处地安排了一场风格迥然的对手戏,一方是陈忠和,一方是俄罗斯女排教练卡尔波利———他的怒吼现在想起来仍令我不寒而栗。可惜,最佳男主角只有一位,卡尔波利的演出虽然同样精彩,但他的咆哮没能为俄罗斯带来一场胜利就只能屈居配角。

 我的本家韩乔生在报纸上赞叹陈忠和是“微笑大师”,并拿他与巴顿将军相比。中国的男人,脸上的微笑太少了,尤其在城市中,我们大多看到的是拘谨、紧张和焦虑的面孔,很少在工作场所或公共场所看到笑容灿烂的男人。对于男人来说,微笑是一种自信的表现,不会笑的男人,可以视为一种缺陷。在这一点,我们不少男人都应该像陈忠和学习。宽容,大度,自信,且自有主见,不为世俗所动,一个男人身上,能具备这些优秀素质,就足够一个女人信赖了。所以,我在此郑重地建议,未婚女士嫁人以后当以陈忠和为标本。
作者: 雪飞    时间: 2004-9-10 11:18:28

哪里这么多姓陈地?
作者: fish    时间: 2004-9-10 11:21:26

凭啥诅咒一个民族??!!
除了那些仅为自己野心侵略且不悔改的!!!
作者: 仗剑江湖    时间: 2004-9-10 11:23:00

可怜了无辜的人
作者: superchen    时间: 2004-9-10 11:47:57

政治上的冲突
买单的却是平民

陈忠和的笑容的确亲切
俄罗斯教练虽大吼大叫但可以看出他的威望还是很高
俄罗斯女排姑娘在被骂的情况没有太大抵触,反更激奋

取胜的在于中国女排的愈战愈勇影响了俄罗斯的信心
中国女排则信心恢复,打出了真正水平
作者: 蓝色烙印    时间: 2004-9-10 11:50:02

天哪。。。好长哦!
作者: snx    时间: 2004-9-10 18:33:48

但愿和平共处。亲如一家。
作者: 闲人一个    时间: 2004-9-12 10:03:15     标题: 嫁人要嫁陈忠和

非常惭愧,直到女排姑娘打入雅典奥运会决赛圈,我才知道她们的教练名字叫陈忠和,即使在去年女排夺得世界杯冠军的时候,我的满腔心思也全系在了又高又漂亮的女排姑娘赵蕊蕊身上,压根不知陈忠和姓啥名谁。如今雅典奥运会结束近半月了,终于我将陈忠和这三个字嵌入了搜索引擎,逐条逐条认认真真地读罢,方明白令我对他念念不忘的原因,不仅仅是他带领女排姑娘又一次站到了荣誉的最高点,而是他特具的、与他的名字有异曲同工之处的微笑。


 第一次看到陈忠和的微笑,是在雅典奥运会上中国女排和某个国家队的比赛中,电视上陈忠和偏着脑袋咧着嘴角的笑容,活像一位不温不火的邻居老大哥,实在不够大牌、不够明星、不够耀眼。但是,这样的淡定与从容就算放在普通男人身上也足够荡人心魄了,更不用说在扣人心弦、令人紧张的手心能攥出一把汗的赛场上,怎不令人为之喝彩。我记得,那晚初识陈忠和,我恍然忘却了满场奔跑挥汗如雨美丽性感的中外娇娃,用了一连串诸如“闭月羞花、沉鱼落雁”这样的词汇来形容陈忠和,我觉得,在那刻,全国上下定有无数观众与我一样,没有了性别的芥蒂,为之倾倒。

 雅典奥运决赛之夜,我是熬着眼睛坚持一个镜头不落地看完比赛的。后来我知道,中国姑娘先落两局的时候,某马大哈网站已经打出了中国女排不敌俄罗斯的新闻标题,比赛的紧张、激烈程度可见一斑。但我始终对中国女排抱有充足的信心,这信心80%来自陈忠和。行内人都知道,在重大比赛中,教练的作用有多重要。在决定比赛继续还是结束的第三局打到最后,中国姑娘仍然以23:24落后,陈忠和叫暂停时,在电视屏幕给出的镜头中,我看见他的笑容一闪而过,能在这个时候笑得出来,我只能说一声“I服了YOU”。最困难的一局熬过去,我知道,中国女排赢了,陈忠和赢了。

 舞台上一直讲究戏剧冲突,雅典奥运中俄女排决赛就恰到好处地安排了一场风格迥然的对手戏,一方是陈忠和,一方是俄罗斯女排教练卡尔波利———他的怒吼现在想起来仍令我不寒而栗。可惜,最佳男主角只有一位,卡尔波利的演出虽然同样精彩,但他的咆哮没能为俄罗斯带来一场胜利就只能屈居配角。

 我的本家韩乔生在报纸上赞叹陈忠和是“微笑大师”,并拿他与巴顿将军相比。中国的男人,脸上的微笑太少了,尤其在城市中,我们大多看到的是拘谨、紧张和焦虑的面孔,很少在工作场所或公共场所看到笑容灿烂的男人。对于男人来说,微笑是一种自信的表现,不会笑的男人,可以视为一种缺陷。在这一点,我们不少男人都应该像陈忠和学习。宽容,大度,自信,且自有主见,不为世俗所动,一个男人身上,能具备这些优秀素质,就足够一个女人信赖了。所以,我在此郑重地建议,未婚女士嫁人以后当以陈忠和为标本。




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