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标题: [06.11.22]藏传佛教行为艺术-生命瞬间 [56P] [打印本页]

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 19:51:21 标题: [06.11.22]藏传佛教行为艺术-生命瞬间 [56P]

2001年2月26日，Ven. Tenzin Thutop 和Ven. Tenzin Deshek二个来自尼泊尔和西藏的和尚，在纽约Ackland 的Yager画廊将“修建”一个“医学菩萨沙子坛场”，来展现亚洲艺术。

2月22号开始的情景

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 19:51:59

2月26日

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 19:54:16

2月27日开始绘图，材料是一种用于藏医药的细沙

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 19:54:38

2月28日

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 19:55:05

佛是万物的起源，是世界的中心

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 19:55:38

3月1日：越来越多的人来关注他们的创作

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 19:55:57

3月2日

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 19:56:23

繁华初现

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 19:56:46

3月4日

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 19:57:06

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作者: baalxu 时间: 2006-11-22 19:57:31

细沙如何汇聚成世界.

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 19:57:54

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作者: baalxu 时间: 2006-11-22 19:58:21

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作者: baalxu 时间: 2006-11-22 19:58:37

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3月5日

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 19:59:14

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作者: baalxu 时间: 2006-11-22 19:59:36

围绕在佛周围的芸芸众生，每一种生命都跃然沙上

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 19:59:54

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作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:00:17

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作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:02:31

人，在佛的眼里，与其它生灵平等

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:03:12

3月6日

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:03:28

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作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:04:09

3月7日：佛泽四方

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:04:50

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作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:05:14

3月8日

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:05:36

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作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:06:17

3月9日：你是否看到了繁华背后的脆弱？

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:06:38

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作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:07:01

3月12日

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:07:24

逐步显现的最后的圣堂

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:07:46

宝塔两端的丝带因沙线颜色差异造成的立体感，叹为观止!

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:08:04

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作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:08:21

3月14日

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:09:01

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作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:09:43

3月15日

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:10:03

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作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:10:22

3月16日

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:11:00

延续的人生，膨胀的世界

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:11:40

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作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:12:02

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作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:12:23

3月20日：完成的日子终于到来，辉煌的成就，瑰丽的画卷，以一种强迫的姿态占据每一个人的视界和心灵，乃至灵魂

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:12:59

当一切已趋近完美，人可以做的事情也趋近于无。

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:13:17

精致得难以置信的细节

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:13:41

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作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:14:21

自始至终一丝不苟的创作者

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:14:39

完美的画面，繁华的世界，多看一会儿吧，记住它。

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:15:18

成功之后的庆祝

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:15:57

那么，然后呢？

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:16:16

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作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:16:39

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作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:17:16

极致繁华，不过一掬细沙。

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:18:00

一切已成昨日残梦，只待追忆。除去抹不净的回忆，仿佛什么也没有发生过

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:18:25

最后的一段旅程

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:19:04

时间仿佛已经停止，一个月的时光凝聚在潺潺流淌的溪水边。远处围观的人群，近处沉思的男子，对于一个世界的消失，做着不同的凭吊和评价。而僧人手中缓缓流逝的细沙，已不再有那惊艳的容貌，那些漫天飞舞的佛，那些欣欣向荣的生命，那些宏伟的庙宇，那些千姿百态的繁华。一切都随风飘入溪水，沉淀，褪色，永不再返。

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:19:41

又或者说，所有的繁华已属于流水，外人不再得见呢？

作者: baalxu 时间: 2006-11-22 20:20:07

整个过程将近一个月，每日作画几小时，展出到6月8 日，然后他们将作品清空，付诸流水。以此象征生命的瞬间。

他们用的沙子好像是藏医所用的一种药物，作画的过程却实在是很震撼，虽然有表演的成分，但依旧觉得了不起。尤其是最后的付诸流水，看画面的时候就觉得生命的短暂易逝，后来看文字介绍，这也是他们的初衷之一。

整个作品是为了展现生命的短暂易逝，而最后的结果也证明了这一点，引起了我们的思考。但实际上，它的意义远大与此。

从艺术的角度看，整幅图画结构严谨，色彩丰富，借助沙粒这种富有层次感和厚重感的媒介，将宗教的意义表现得十分到位。无论是端坐正中的佛，还是围绕在佛周围的神态各异的生灵，还是围绕在世界周围那一圈缥缈的气，都恰到好处的拥有了各自的神采，又和谐的构成了圆满的世界。更令人叹服的是，这种独特的创作手法限制了太大的改动的可能，因此整个图画是一气呵成，就像僧侣们将自己脑中的烂熟的世界观默写出来一般。

而从行为的角度看，僧侣本身的创作过程也契合了图画的意图。漫长的创作，成功后短暂的喜悦，然后是毫不犹豫的毁灭。似乎在告诫我们做事的道理，漫长的付出和坚持，短暂的收获，失去的痛苦。

当然，我不知道他们心里有没有痛苦，面对精妙的画卷，竟然能伸出那把刷子，境界的确不一样。但从表情看，周围的观众是痛苦的，那恋恋不舍的眼神说明了一切。我也是痛苦的，于是想把它记住，希望看到的人，能驻足慢慢地翻看，静静的思考。

繁华，不过是一掬细沙

作者: Ivan 时间: 2006-11-23 08:07:19

来于尘土归于尘土，这个世界的因果轮回。

作者: csm2000 时间: 2006-11-23 12:28:50 标题: 老帖

我原先发过，，结果被斑竹给删了。。。呵呵
看来佛的精髓还要靠悟。。。。。

作者: twinsxu 时间: 2006-11-23 17:33:07

回忆和感动中......
有幸曾经在青海的黄南藏族自治洲藏传佛教寺院“隆务寺”中亲自看到全部制作过程......

作者: chenyu9708 时间: 2006-11-23 23:27:46

经典啊，我喜欢

作者: shaerlang 时间: 2006-12-17 05:35:55

我佛永恒

作者: swan 时间: 2006-12-17 20:04:39

难得的精品。

作者: 68021153 时间: 2006-12-18 08:18:12

中国文化就是不一样

作者: make22 时间: 2006-12-18 10:35:50

做成功了,确实还蛮好看的.

作者: 海蓝 时间: 2006-12-18 22:21:06

深深震撼

作者: 20度的风 时间: 2006-12-19 13:29:01

嗯，看着很好吃的样子

作者: huiduiguanli 时间: 2006-12-19 16:47:40

难得的精品。

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