海浩网论坛

标题: 【原创】分享一下，我正在学习的笔记 [打印本页]

作者: 小松鼠 时间: 2008-3-27 17:27:10 标题: 【原创】分享一下，我正在学习的笔记

第一：身外。所谓身外，是把我们心中已有的一些经验系统，逐渐排除出去，腾出我们的心灵空间。一个人要外天下，也就是说，天下所有牵绊你的事情，比如你住的房子，住得舒服还是不舒服，吃的饭菜，可口还是不可口，所有这一切都是天下身外之事，不要在心里牵挂太重，你可以外天下。外天下我们做得到吗？其实，我们老觉得天下万物在今天，都在被我们欣赏着，被我享受着，我也想追求一个很好的生活境遇，这一点想要跟别人比，这就不能把所有的东西真正外于心了。他说，如果你把外在的一切，包括社会人际关系，这些你先都排队在你的心外，你就远离了世故，远离了外在许多约束你的规矩法度。

第二：外物。就是把物质世界的东西，尽量剥离出去。如果说外天下还很大，说得还很空，那外物就不容易。我们就说人的口腹之欲，现在有多少人因吃河豚而死，当然有很多人会说，我去的那家饭馆，他的厨师有专门做河豚的证书，我就是为要尝这一口新鲜，我就甘愿用生命去冒这个危险。其实，去冒这个风险的人，有没有想过你亲人的牵挂？有没有想过你生命的分量？哪怕有没有想一想，明天你自己生命中还有哪件事情没做啊？真的值得去冒这个险吗？其实，这就是不能做到外物。觉得所有这些物质的东西，既然美味当前，既然有很多美好的东西，我唾手可得，我为什么不伸手呢？把所有物质的东西，从你的心里拿走.

第三：外生。也就是说把生命看得轻浅一点。什么叫做把生命看轻？其实，这并不是不看重人生。道家讲究养生，道家的观点，人永远活在当下。也就是不要说我这一生有多少宏图大志，有多少未来可以预支，奢侈地有一个梦想，我要用多少年的艰辛努力去达到。道家认为，这一切都是违背人生自然规则的。所谓外生，也就是人朴朴素素，欢欢喜喜活在当下。把生命看作是一步一步的流光，从中安安详详地穿越。

第四：彻悟。这样的一种朝彻，心中通明透亮，说明当你把一切外在的东西都腾空，你的心灵，开始有了虚灵之境，道集于虚，虚室生白。大家知道，只有空旷的屋子，才可以装下光明。冬天的阳光，本来就已经很罕见了，如果早晨真的有阳光照进你的屋子，屋子如果是庞杂的，我们会从空气中看见尘埃，只有那些真正干净的房间，阳光照进来的时候，可以达到“虚室生白”，这样一种温暖欢欣的境界。人心腾空，你就会通达，就会透彻，就会明朗。

第五：见独。独是指唯一，也就是说，你终于能看天下万事为一体，不再孤立地去看很多事情。再去看很多东西，我们就会知道，福兮祸所伏，祸兮福所倚。你在看很多事情，不再是一个横断面，而人能够看出来，它一个浑然一体，它的整体气象何在。人为什么要见独呢？见独可以让我们少生很多闷气啊。我们经常有人为一件事想不开，是因为你只看到所较劲的这一点，你并没有看到更大的，完完全全的一片是什么。

第六：无古今。当你能把当下看作是一个整体时候，你就能把它贯穿古今的长河。你就会知道，人性没有国家边界，也没有时空阻隔。我们今天讲庄子，讲孔子，讲先秦诸子，都会有一种温暖的感觉，所谓道不远人，他们真正的道理都贴近于当下。今天去看古往今来的文人墨客，他们的一句诗，半阕词，难道不能让我们怦然心动吗？这就是无古今。古人的切肤之感，天地之叹，都进入到今天我们的生命，我们才可以达到，庄子所说的第七重境界。

第七：不死不生。追求到了一种人生的永恒，人生不会因为物质生命的陨落而真正寂灭，也不因为有这个形体在而过分放纵，而忽略生命的本真，所谓的不死不生，也就是这样一个意思。我们所提倡的外在与世界随遇而安，尽可通畅，与内心的坚持，内心的清明互为表里。一个人只有做到这一点，你在外在表面的随和中，才能够不动摇，因为你内心的力量是坚强的。道家并不是真正吸风饮露，不食五谷的一批仙人，去做着精神上的欢畅遨游，他们也是跟我们一样的人。

作者: 蛋生 时间: 2008-3-27 17:30:04

哇！这么多字。等俺脱了衣服给你加精。

作者: 反对感 时间: 2008-3-27 17:34:37

原帖由蛋生于 2008-3-27 17:30 发表
哇！这么多字。等俺脱了衣服给你加精。

这是要操练传说中的外性吧

有深度！

作者: 蛋生 时间: 2008-3-27 17:36:55

原帖由 反对感 于 2008-3-27 17:34 发表

这是要操练传说中的外性吧

有深度！

这样说太直白了吧，虽然很喜闻乐见，但是有悖常理啊！

作者: sock 时间: 2008-3-27 17:40:34

说的容易做起来难..........两个字放下有几个人能做到

作者: 反对感 时间: 2008-3-27 17:42:57

由内而外

如何解？

其实正解是，要经过内才能外。

所以要外什么，最有效的途径就是先内火了，腻了，自然就外了。

这就是蛋生所谓的常理。

作者: thbeforedo 时间: 2008-3-27 17:44:01

我咋一个字儿都看不懂

作者: sock 时间: 2008-3-27 17:46:48

由内而外就是前面帖子说的摩擦生热吧....

作者: thbeforedo 时间: 2008-3-27 17:51:59

LM

作者: sock 时间: 2008-3-27 18:05:10

原帖由 wong1001 于 2008-3-27 17:49 发表

泻了

太快了......

作者: 小松鼠 时间: 2008-3-27 18:05:46

请各位严肃点。

作者: 微尘 时间: 2008-3-27 18:09:32

看到1001惊现

尾随参观

作者: 蛋生 时间: 2008-3-27 18:28:07

买了捆菠菜回来就成这样了，你们对得起楼主么？别逼俺脱衣服清场啊！

作者: hankerer 时间: 2008-3-27 18:40:40

佛教的还是道教的？

作者: 猴哥 时间: 2008-3-28 01:09:42

听不懂，字太多懒得看
这到底是卖什么的？
谁给个明白话？

作者: ltddy 时间: 2008-3-28 02:54:40

原帖由蛋生于 2008-3-27 18:28 发表
买了捆菠菜回来就成这样了，你们对得起楼主么？别逼俺脱衣服清场啊！

怎么老脱呀？夏天还没有到呀。

作者: blackwhite 时间: 2008-3-28 08:00:31

LZ，你学习的什么精华东西，好高深啊。

作者: mark_mark 时间: 2008-3-28 08:12:45

最高的是精神不灭么？

作者: 依禛小姐 时间: 2008-3-28 09:04:50

不错，也学习一下

作者: hugh-true 时间: 2010-7-8 11:07:16

原来这才是最恶的根源

作者: 如烟 时间: 2010-7-8 11:08:16

哦，精华的。

作者: 蛋生 时间: 2010-7-8 11:11:59

要积极的看到，如果天朝最大黑社会组织能够信这个，我国超越美帝，指日可待。

作者: 千寻 时间: 2010-7-8 13:17:03

什么情况啊~~~08年的帖子~~~

[ 本帖最后由千寻于 2010-7-8 13:19 编辑 ]

作者: 梅七 时间: 2010-7-8 13:51:58

不道德，这么老的帖都翻出来

居然是精华
怪不得这位仁兄这么卖命的发帖

作者: 猴哥 时间: 2010-7-8 13:57:28

08年还是信道教的，现在改信佛教了
太上老君和释迦摩尼好像是两个系统的，国籍再说也不一样，一个天朝人，一个阿三国人

重新把这个帖子认真看一遍，对小松鼠衷心说一声
我不觉得你是个有信仰的人

作者: 莫离 时间: 2010-7-8 14:05:10

原帖由蛋生于 2010-7-8 11:11 发表
要积极的看到，如果天朝最大黑社会组织能够信这个，我国超越美帝，指日可待。

蛋哥，翻老帖你还不赶紧脱了衣服给锁上？

作者: 随风 时间: 2010-7-8 14:14:10

冲着精华，俺来学习学习

咋没看到这精华是谁给的？

作者: 猴哥 时间: 2010-7-8 14:16:45

原帖由莫离于 2010-7-8 14:05 发表

蛋哥，翻老帖你还不赶紧脱了衣服给锁上？

干嘛锁了啊
留着呗
保不齐过两年人家又从佛教跳槽到耶稣默罕默德门下了

欢迎光临海浩网论坛 (http://bbs.highot.net/)