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标题: 《顺道》--节选1！ [打印本页]

作者: haofei7766 时间: 2008-7-18 20:36:43 标题: 《顺道》--节选1！

第一章人生　　　　

　　从现在做起，永远不晚

　　认识分早晚，行动永不迟。

　　我们认识到了做人的准则了、悟出人生的真谛了、后悔自己所做过的事情了、遗憾自己没做什么了，不要紧，从现在开始，就按照自己认识到的正确做法去做，确保以后不再后悔，亡羊补牢为时不晚。

　　想到了未必能做到。人往往想是一回事，做又是另一回事。俗话说，只有想不到的，没有做不到的。可在实际生活中，人却往往没有去实践自己想到的并确信是正确的想法。人的言行有其习惯性，年龄大了几乎成了秉性，不容易改变，往往是思想上认识了，在实际环境中又很容易重蹈覆辙。人生难得明白，明白了就不要放弃，就要让人知道自己是个明白人，就要做个明白人，也不枉为此生，所以，要下大力气，在自认正确的道路上坚毅前行，从现在做起，永远不晚。

　　命运在自己手中。过什么样的生活全在于自己，你的工具、资源一应俱全，如何运用全在你自己。出什么样的孩子全在于你自己，他的品质、智力、能力一应俱全，如何培育全在你自己。　　

　　人生蓝图自描绘，生来纸，知作墨，行为笔，成就大小在自己。　　

　　天佑自佑人，人助自助者。人尊自尊人，人爱自爱者。身陷困境，最有效的救助者是自己。战争年代没有枪不行，和平年代没有钱不行，大丈夫战争年代要扛枪，和平年代要挣钱。　　

　　创造新生活从现在做起，永远不晚。

　　人们广为知晓的一个故事是：庄子的妻子死了，惠子前往表示吊唁，庄子正蹲坐着，敲着盆子(瓦缶，古时乐器)唱歌。惠子说：“你跟死去的妻子生活了一辈子，她给你生儿育女直至衰老而死，人死了不伤心哭泣倒也罢了，你竟然敲着盆子唱起歌来，也太过分了吧！”庄子说：“不对。我老婆她初死之时，我怎能不感慨伤心呢！然而我仔细地想了想，考察了究竟后终于明白，她原本就不曾出生，不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体，不只是不曾具有形体，而且原本就不曾形成气。在若有若无、恍恍惚惚的境域之中，变化而有了气，气变化而有了形体，形体变化而有了生命，如今变化又回到死亡，这样生来死往的变化就跟春夏秋冬的四季运行一样。我死去的老婆，人家已经静静地安息在天地之间，而我还在这里哭哭泣泣，我认为这是没有通达生命的道理，所以就不哭了。”豁达如此，唯有庄子。他敢想敢做，如若一般人，即便是想到也未必敢为。敢为人先方能流传百世。

　　生命因认识而精彩，成功因行动而辉煌。

　　从现在做起需要勇气，实践自己的认识需要勇气和毅力。人的一大弱点就是难以战胜自己。龙不上天，永远是虫。勇敢地行动起来，从现在做起，永远不晚。　　

　　名利情　　

　　名包括名声、名誉、名分等；利包括政治上、经济上的利益；情包括亲情、友情、爱情等情感。

　　“名利情”是人生的全部内容。人生的一切行为都是为了名、利、情，名利情的具体载体是物质或精神，名利情是相互影响、不可分割的，名利情的最高境界是心安。名利有时服从于情，例如，爱美人不爱江山；为革命献出生命。情有时服从于名、利。例如：皇子夺位、子女分家产、与老子争地位、以爱情换名利等等。目前就有女大学生为找工作而突击恋爱、谁能帮助找工作就和谁谈恋爱的新闻报道。感情是最需要认真对待的。名利情各自的重要程度、先后次序是不定性的，在发展过程中也是会发生变化的，但是，最广泛、最经常发生、最复杂、最需要认真对待的是情。夫妻情、战友情、同学情、亲情、友情；冷漠情感、对立情感、敌对情感等等，人人都被情包围着，而且不得不断地为应对情做出抉择。人是感情动物，在处理人际关系时，首先要考虑感情。感情重，感情轻，或重于泰山或轻于鸿毛，几年的友情，很可能因为几个无情的字眼、或一个自私的行为、或吃一点小亏而造成无法挽回的结果。感情是有价的，感情是无价的，有的感情几块钱就可以毁掉，有的感情几百块钱就可以毁掉，有的感情多少钱也毁不掉。　　

　　情的动力往往是最大的，情的付出往往是一生的。 “君子爱财，取之有道。”人为名利情而奔波一生，名利情可统称为利益，利益归根于私心。人为利益而生为利益而死。利益追逐是人生的轨迹。“人为财死，鸟为食亡。”“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”“千里做官只为嘴，和尚为嘴跑斜腿。”　　

　　人争利益树争阳。社会为发展运营，个人为利益奔波。名利情最集中的地方，就是争夺最白热化的地方、就是最残酷的地方、就是最失去人性的地方。名利情的重灾区年龄是中青年时期，中青年人处在名利情的最密集区，也是最容易得失的时期，因而，社会问题主要产生于他们身上。他们当中有社会的中流砥柱、有力挽狂澜的英雄、有不计名利的楷模；也有惟利是图的小人、有窃国的大盗、有祸国殃民的战争贩子。利益又分为正当利益和不正当利益。谋取正当利益是人生的正常道路，此路的两侧都是不正当利益，而且这不正当利益总是伴随着正当利益，取得一点就会影响正常道路的轨迹，取得多了就脱离了人生的正常道路、误入歧途。荀子说：“先义而后利者荣，先利而后义者辱。”

　　父母背负“名利情”。父母对儿女的付出形式是多种多样的，表现形式是无怨无悔的，目的和动力也是名利情，不同的是把情放在首位。

　　情：父母与儿女的感情是天下第一情，在为情感的付出上是不讲价钱、不图回报的，其中责任的成分早已被情感淹没，因为责任是被动的，感情是主动的。感情是揪心的、是神圣的。

　　名：自己的儿女有出息，脸上是光彩的，心里是乐滋滋的，谁不追求这一点呢？

　　利：“养儿防老”是自古的规则，能说不为利吗？尽管家庭条件好的不图儿女的贡献，可儿女可以贡献更多，为父母者能不心悦接受？

　　在名利情的动因下，父母对儿女做的都是爱的付出，儿女接受的都是爱和恩情，所以，儿女对父母所能做的也只有爱的回报和感恩了。

　　事业成败在于对名利情的调度。是什么力量把人聚集到一个单位呢？是利益。没有利益的单位是不可能久远地存在下去的。干好一个群体的事业的唯一办法就是全面调动整个群体的积极性为确定的目标奋斗。调动整个群体积极性的手段只有两个，即：利益激励和精神引导。利益和精神只有三个方面的内容，即：名利情。社会中的精英，除了有些一般意义上的名利情的追求，但他们更注重的是理想、责任和奉献。这些人是人类高尚精神的代表，因而是值得人们广泛学习和效仿的，以净化灵魂、提升整个人类的素质。但是，他们的做法也是一种情，是对社会、对人民的无限深情。

　　人生求于顺，贵于福康，累于名利情。

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