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标题: 【ZT】黎阳：打阎崇年一嘴巴算轻的 [打印本页]

作者: 猴哥 时间: 2008-10-11 07:38:03 标题: 【ZT】黎阳：打阎崇年一嘴巴算轻的

网络中文论坛作者: 黎阳 2008-10-10 08:45:43

如果有人跑到以色列去推销《我的奋斗》、跑到麦加去推销猪肉、跑到南京大屠杀博物馆去推销“大东亚共荣圈”而挨了揍，我只能说：活该——谁让你不长眼，打上门去侮辱人家祖宗？只挨一嘴巴算轻的。

　　
三百多年前无锡江阴，那些不想剃发易服的人聚集在阎应元旗下，以寡抵众，监守小城八十多日，令满清死伤累累，城破之日阎应元在城门上提到：“八十日带发效忠，表太祖十七朝人物，十万人同心死义，留大明三百里江山。”慷慨提词后杀入阵中，突围不成，他环顾从者道：“为我谢百姓，吾报国事毕矣！”自拔短刀，刺胸血出，投在前湖中。未死被擒，不肯降被满清整夜虐杀。阎应元死后，家丁犹存十余人，皆因不降而被杀。而城中官员及书生等或继续拼杀，或举家自尽。清兵则屠城两日，城内百姓仅剩“大小五十三人”而已。

　　激烈的抵抗和屠城远不止无锡江阴。在无锡周围还有“扬州十日”、“嘉定三屠”。

　　当年为了“剃发易服”无锡周围那么多人被屠杀，如今阎崇年跑到无锡宣扬“剃发易服是民族文化的一种交流形式，不能上纲上线”、“文字狱有它的历史局限性，虽然制约了一定的思想灵性，但起码维持了社会稳定”……这等于指着鼻子骂无锡人的祖宗：你们的祖宗本来就该杀，谁让他们反对“民族文化交流 ”？死了活该。不承认这些就是“上纲上线”、“反对社会稳定”——这难道不是打上门去骂人家祖宗？有血性的人难道就无权愤怒？

　　这一嘴巴打在阎崇年脸上，疼在诸“精英”心上，顿时“男厕所扔炸弹——激起公粪”，群起而攻吵翻了天：“学者的安全在公众场合得不到保证 ”、“暴戾之气”、“ 整个社会的悲哀”、“学术研究应当受到法律的保护”、“学者的尊严应该受到法律的保护”、“年逾七十的老者，突如其来地被人施暴”……“一石激起千层浪，一掌引出万声嚷”，一边倒地声讨谴责。

　　“精英”们的诡辩伎俩在这里发挥得淋漓尽致，充分显示出他们娴熟的耍赖本领。

　　如果双方平等争辩，一方说不过了，动了手，那无疑是这方理亏：君子动口不动手，理屈词穷了还动手打人，简直蛮不讲理。然而实际是如此吗？

　　《百家讲坛》是学术机构吗？根本不是。既然如此，那就没有理由规定只准“学者”讲“学术”，不准百姓去反驳。面向百姓的节目只准“学者”谈 “学术”，本身就是剥夺了老百姓的话语权，对老百姓实行语言暴力专政。这是一场单方面的凌辱。“精英”有一切“话语权”，小民百姓半点没有。这等于把一个人的嘴封上，听凭另一方随心所欲地当面骂自己祖宗，根本不给自己任何争辩的权力。——只许你打上门来公然骂我祖宗，不许我发表任何不同意见；只许州官放火，不许百姓点灯，这是什么逻辑？——“学者的尊严应该受到法律的保护”，百姓的尊严就不该受到保护？百姓祖宗的尊严呢？“年逾七十的老者突如其来地被人施暴”受不了，那无锡人的祖宗“年逾”三百多岁了还“突如其来地被人施暴”难道就可以容忍吗？“精英”的祖宗爱要不要，凭什么要老百姓也学着数典忘祖？

　　总而言之，这次是使用隐形暴力在先，逼出有形的暴力在后，这叫“咎由自取”、“种瓜得瓜，种豆得豆”、“于无声处听惊雷”。

　　中国“精英”垄断话语权随心所欲侮辱老百姓侮辱惯了，遇到反抗就暴跳如雷了。其实这才仅仅是开始：你不准老百姓用嘴讲话，就得准备领教老百姓用行动讲话。蒋介石当年不准老百姓用嘴讲话，结果老百姓用行动讲话——拥护毛泽东领导的共产党，抛弃蒋介石领导的国民党。看不起“弱势群体”，傲慢地用 “学术”、“精英”、“学者的尊严”等重重枷锁封住老百姓的嘴，剥夺老百姓的话语权的人，迟早会领教什么叫“民不畏死，奈何以死惧之”、“吏不必畏，小民从来不可轻”。
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作者: 猴哥 时间: 2008-10-11 07:40:16

背景资料一：
(图文)阎崇年无锡签售遭掌掴被骂“汉奸”

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新京报 2008-10-06 12:34:29

阎崇年（资料图片）

北京满学会会长、百家讲坛主讲之一阎崇年，10月5日在无锡新华书店进行签售时，遭一年轻男子掌掴。

据新京报援引当地媒体报道，10月5日下午，阎崇年来到无锡新华书店与读者见面，并就历史爱好者和广大读者关心的话题进行了互动交流。

现场的无锡市民金钺称，下午1点30分，阎崇年的签名售书活动开始了。在签售前，因读者热情很高，原定半个小时的交流时间，延长到一个小时。

交流后，阎崇年开始为读者签名售书。忽然，前面的一名高个年轻男子冲到阎崇年跟前，掌掴其脸部。“打了两下，所有人都被惊呆了。”金先生说，该男子约二十七八岁，穿着T恤。工作人员迅速将其控制。

阎崇年先是一脸惊愕，但随即恢复平静，继续为读者签名。此时，一位穿着夹克，年轻瘦小的戴眼镜男子与工作人员发生肢体冲突并试图冲入签名区，断断续续大骂“活该！”

网友分析，事件应该源于阎崇年关于清朝的历史观点。在史学界，阎崇年对清朝的态度也引来不少批评声音，《帝国政界往事》作者李亚平此前在接受采访时也表示，阎崇年将努尔哈赤这样的“强盗头”赞作伟大君主，违反了人类发展进步规律。

昨日，记者多次致电阎崇年，但其手机处于关机状态。致电其家中，家人表示，目前阎先生已经回到北京，感谢媒体的关心。

昨晚，记者联系上了打人者小峰（化名）的弟弟，他已从上海赶到无锡处理此事。弟弟转述小峰的话称，他是因为阎关于清朝的一些观点无法认同，又没有与之辩论的机会，情急之下才动了手。“他完全是个人行为，没有什么策划与图谋。”弟弟表示，目前小峰还在派出所，警方也把此事当普通的民事纠纷处理。

天涯网友所述打人经过

今天中午正好到新华书店给小孩子去买教辅书，听到广播里介绍1.30分有阎崇年先生的签名售书活动。正好本人很喜欢先生的书，在加上百家讲坛先生的节目是遇上就不换台的。赶紧找到阎先生的书《康熙大帝》和《明亡清兴六十年》两套赶去排队，签名售书处已经拥了很多的读者了。

1.30分，阎先生如期到达，果然是大家风范与读者的交流活动中展示了先生渊博的历史知识。讲到精彩处读者报以热烈的掌声（此时袭击者就在我前面，一言不发。我不由的注意看了下，因为在他背后，只注意到年纪大概27、8上下，较高，左臂有大片的白斑）。

交流大约进行了1小时左右，阎先生开始为读者签名售书。轮到为该男签名时，趁阎先生低头签名时，斑点男突施袭击，以掌掴阎先生脸部，当时在场的所有人员都被惊呆了，工作人员迅速将其制服并扭送二楼。阎先生也惊愕无比，但随即恢复继续为读者签名。

在我走出签名区时，一瘦小的眼镜男子（大约20多岁）与工作人员发生肢体冲突试图冲入签名区，我断断续续听到眼镜男大骂”汉奸、活该。”等侮辱性语言，同时工作人员不断向其说“学术问题不要这样表达”等。我不禁愕然，且不说其他，就是用这样粗暴的方式对待74高龄的阎老，这些人可以用暴徒两个字来形容了。作为无锡人，我深深为他们的行为感到羞愧！

作者: 猴哥 时间: 2008-10-11 07:42:00

背景资料二，不同的声音：

(图文)打阎崇年愤青遭“人肉”:原来早有过节

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郭翔鹤18楼新闻站 2008-10-08 11:33:00

10月5日，北京满学会会长、百家讲坛主讲之一阎崇年，在无锡新华书店进行签售时，遭一20多
岁的年轻男子掌掴。无锡警方在事后对袭阎男子处以拘留15天，罚款1000元的处罚，拘留时限和罚款额度都是法律规定的最高程度，这引起了当事者家人和网友的质疑。

昨日上午，无锡市公安局负责处理此案的钱警官向我介绍了事件的过程。

在那次交流活动中，“大汉之风”的问题是：“为什么历代农民起义的口号几乎都是均贫富，唯有清代‘反清复明’的口号几乎贯穿整个朝代？为什么慈禧会说‘保大清不保中国’？”据网友记录，阎崇年当时发怒起立说：“慈禧的错不代表整个满清有错，没有满清哪来五十六个民族？……”但阎当时并未进行任何学术回应。主办方随即宣布活动结束。

图为此次袭阎者——网友“大汉之风”在2007年阎崇年上海交流活动中举手提问。

第一个耳光打得很疼，第二记被阎躲过

钱警官说：“当天下午2时许，阎崇年先生结束了和读者的交流活动，开始签名售书。袭击阎先生的年轻人洪峰（化名）也排队等候，当时排在第五位，等轮到他签名时，阎先生也给他签了，洪峰说了声‘谢谢’，然后就是一耳光。”

钱警官介绍，据阎崇年说，当时第一耳光打得很重，他感到很疼，也很惊诧，但洪峰的第二耳光马上又上来了，阎崇年往后一躲，就没打到。“事发很突然，现场工作人员立刻把年洪峰扭送到新华书店二楼，随后就打110报警了。我们按正常程序出警后，洪峰承认自己动手打人的事实，他说自己打了两耳光，第二耳光不知有没有打到。洪峰被带走后，阎先生又继续进行了签售活动。”

阎家人称阎未受伤

事后，洪峰被无锡警方处以治安拘留15天，并处1000元罚金的处罚，有网友认为这一处罚过重。无锡市公安局钱警官对此解释说：“根据《中华人民共和国治安管理处罚法》中的规定，殴打、伤害残疾人、孕妇、不满十四周岁的人或者六十周岁以上的人的，应该从重处罚。考虑到阎先生虚岁已经是75岁了，因此进行了‘顶格处罚’。”

钱警官介绍，活动当天阎崇年时间较紧，因此没有立刻进行进一步的身体检查。“阎先生返回北京后，我们会和他保持联系，如果他出现不适，比如耳膜穿孔等情况，我们还会采取进一步的措施。”

昨日下午，晨报记者致电阎崇年家，阎崇年家人表示阎崇年暂不会对掌掴事件做出回应。“活动主办方将对此进行统一的回应，有消息我马上通知你。”阎崇年家人同时表示，阎崇年并未在此次事件中受伤。

袭阎者家人质疑处罚过重

昨天深夜，洪峰的弟弟洪波（化名）对记者说，耳光并未对阎崇年造成太大的身体伤害，“事后他继续签售了，平时这类打耳光的事情也就是罚个款而已，为什么到我哥哥就要‘顶格处罚’？不能因为阎是名人就这么做啊。我们已经开始申请行政复议，但找了一下午还没有找到申请的地方。我们呼吁无锡警方对家属和网友的呼声予以高度重视。”

洪峰的律师认为，此案中洪峰的行为最多应处五到十天拘留，罚款应在五百到八百元之间。“阎并未受伤，而是继续签售，事后也顺利回了北京，不能因为阎是名人，就对打他耳光的人‘顶格’处罚，这不符合法律的公平精神。”

袭阎者同人：无法平等辩论导致情绪爆发

昨日下午，记者联系上了5日与洪峰一同前往签售现场的无锡网友“炎汉苗裔”，他介绍，洪峰网名“大汉之风”，是安徽人，目前在上海做生意。“阎崇年的节目在电视上热播，我们看了觉得是他的一些观点是对国人感情的伤害，尤其是美化满清屠杀和强迫汉人剃发的内容。近来阎崇年在国内一些地方进行签售、交流活动，我们多次在活动现场利用提问的机会对他进行质疑，但每次他都不做正面回应。这次洪峰来无锡，其实我们最初也没有想到要动手，后来在签售时他大概是有些激动了，就动手了。”

昨日，洪峰的弟弟洪波（化名）与律师一同抵达无锡，洪波在接受记者的采访时说：“让阎崇年出名的节目并不是百花齐放的，为什么阎崇年讲清史备受推崇，而毛佩琦教授讲明史没多久就没有声音了？阎崇年拥有话语权，我们观众的声音发不出来，在一些活动上向他提问时，他总是避而不谈，这次的事情也是观众情绪的一次爆发。”

新闻：袭阎者弟弟驳阎十五点学术谬误

今天凌晨，正在无锡为哥哥“大汉之风”袭阎事件奔波的洪波（化名），授权本博刊发他与网友总结的观点，对阎崇年引起观众不满的十五处主要“学术谬误”进行了反驳。洪波强调：“之前观众没有渠道和阎进行平等辩论，使阎出名的节目中也很少听到学术界与阎不同的声音。毛佩琦等教授刚讲了些不同的史实，就没有再讲下去了。这些都让了解史实的观众很生气。这些反驳意见，是我们综合和学术界和网友对他的观点的不同看法，希望他能认真和我们交流。我哥哥正是因为交流无门，才在现场突然情绪失控的。”

阎“谬误”之一：万历皇帝和自己的弟弟潞王、儿子福王大量圈占土地，达810万亩，而当时全国的耕地不过5亿亩，万历一家的土地占全国可耕土地总额的6.3%。

反驳意见：根据明代史料记载，正确的数字应该是1.6%。

阎“谬误”之二：张居正卒于神宗万历十二年（1584年）

反驳意见：张居正在阎先生的照顾下又多活了2年！正确的时间应该是万历十年（1582年）。该错误同样见阎先生大作《明亡清兴六十年》15页“万历十二年（1584年），张居正故去了。”

阎“谬误”之三：讲到万历查抄张居正的家时，阎崇年特意语重心长关切地提到张居正的母亲——‘80多岁的老人呀”！可是接着话题就转到张居正的家人在抄家封门时有饿死的，张居正的母亲‘80多岁的老人就此失踪！连寻人启事也没贴。

反驳意见：不知道的还以为老人家流落街头，而实际史实是，万历没有对张居正的母亲太绝情，而是给了1000亩地和一座空宅给张居正的老母亲养老。

阎“谬误”之四：阎先生在谈到万历税收弊政时，说辽东的许多百姓跑到后金努尔哈赤那里，因为不用交税。

反驳意见：据关内一方的史书记载，辽东的关内人大多是被后金军队掳到关外的，努尔哈赤的剃发令有一个重要作用就是防止掳来的“包衣奴才”逃走。

阎“谬误”之五：1621年大量满族军民风尘仆仆地来到辽东，居无定处，急需安置。

反驳意见：努尔哈赤为了稳定人心，首先对编入八旗的各族人等实行了“计丁授田”，规定1男种5垧粮田，种1垧棉田，一起编组成屯庄，在牛录额真统一管理下进行生产，并且纳粮当差，以解决军饷、兵源等方面问题。同时，迁入大批女真人，为了解决这些大量内迁的女真人吃住等问题，努尔哈赤下令，辽东原住民的房屋与女真合住，粮同吃，地同耕的办法，不但要令当地人民户供奉女真人的吃住，还要将家中有多少粮食如实报告，按女真的人口每月供应粮食。当地人的衣物除了少量保留，大部分都要交给女真人，女真人经常肆意侮辱当地人的妻女，当地人还丧失了随意行动的自由，这样，当地人实际变成农奴！

这是当时的一些史料：

1、满清入关后，继续劫掠人口。非女真人的官员犯罪动不动就是发配宁古塔给披甲人为奴。顺治二年八月辛巳日谕兵部“俘获人口，照例给赏登城被伤之人。”（《清世祖实录》）

2、农奴遭受非人的虐待，大量自杀。康熙初年，“八旗家丁每岁以自尽报部者不下二千人”（《清史稿》），由此推算，仅自杀的农奴，在满清入关前后几十年间，就不下十万人。被虐待致死的，更不在少数。

3、由于满清的疯狂虐待，大量农奴逃亡，“只此数月之间，逃人已几数万。”（《清世祖实录》）

看来，当地居民当时还是想回去交万历的税!

阎“谬误”之六：人一胖就懒，万历皇帝是个大胖子，肚子大的走路都得小太监托着肚子。

反驳意见：不知道阎先生从何考证而来，这好像是《新唐书》说安禄山的段子。

阎“谬误”之七：万历皇帝不郊、不庙（不关注民生，不行祭天地之礼）

反驳意见：万历十一年，当时北方天旱无雨，万历来到北京郊外祈雨。本来应该用辇把他抬到天坛，但万历皇帝在炎炎烈日下坚持步行。要求不清道，不净街，让百姓们都看到自己。万历仪表端正，相貌堂堂，大明天子的风范让万民敬仰！

阎“谬误”之八：指责明朝皇帝，只讲万历皇帝,讲时表情沉重、有气无力。而颂扬满清皇帝，大多之说康熙，说时精神矍铄、两眼烁烁放光，好像看见了指路明灯，心中的太阳！

反驳意见：万历在明朝皇帝中，政绩应该排在末流的，也就相当于清廷的道光、咸丰，但在抵御外侮方面要远高于道光等。阎先生的做法是学田忌赛马——拿劣马和良马去比。

阎“谬误”之九：把“不朝”等同于“不理政务”

反驳意见：万历的“不朝”不等于“不理政务”，重大的关系国家军事的决策，如三大征，万历都亲自做决断。明朝在200年时间里已经形成了一个有效的内阁，在中国古代封建农耕社会，只要不是面临突发的重大事件，官僚队伍都可以用已有的成例来办理公务。并且明朝的“党争”因为官僚集体之间的争斗和互相监督有利于皇帝权力的稳定。

明朝的大部分时期是开放的，对西方科技的学习和应用是积极的。明朝科技水平的发达在《天工开物》这本科技著作中得到集中体现。可就是这样伟大的科技著作在满清毁禁文化的政策面前一度在中国彻底销声匿迹，近代才从日本重返中国。

阎“谬误”之十：“康乾盛世”远优于明朝

反驳意见：满清的建立严重阻碍了中国近代科技的发展，1840年鸦片战争时，清军装备的火枪技术仍然停留在17世纪，不仅制造低劣而且数量甚少，水师的舰船工艺甚至不及明朝的水平。可惜的是清廷趁明朝内乱得手,看不起装备了火器的明军,以为自己真是马背上得的天下,自平定葛尔丹之后火器就没有发展,甚至倒退，例子有:

(1)清嘉庆时曾倾全国之力仿制一批明朝末年造的神机炮以装备八旗炮队，结果所造大炮射程竟不足原炮一半；

(2)鸦片战争前，关天培日记中的记载清军当时自制的九千斤大炮（不是臼炮）最大射程只有1200米，要知道明代一千多斤的红夷炮都比这远得多得多；

(3)当两次鸦片战争时清兵被英国开花炮弹打得晕头转向，对开花弹视为神物时，全然忘了他们的努尔哈赤就是让明军开花弹给炸死的，而在当时北京八旗炮库内还有大量被蛛网密布的明代造开花弹。

（4）康熙年间，天才武器发明家戴梓更是发明出了“连珠铳”，一次可连续发射28发铅弹，威力极大，在当时可谓妙绝古今，冠绝中西，比欧洲发明的机关枪早两百多年。又造出蟠肠枪和威远将军炮，他发明的威远将军炮类似现代的榴弹炮，射程远、火力猛、威力大。然而，清政府依然不屑一顾，竟说：“以满洲夙重骑射，不可专习鸟枪而废弓矢，有马上枪箭熟习者，勉以优等”。天才戴梓的结局是，被充军关外。

阎“谬误”之十一：清帝系少数民族，因此处理各族关系同汉族皇帝有所不同,滿清各族关系是中国皇朝史上最好的时期。

反驳意见：满清的独裁统治因为不相信非满族人，内阁包括后来的军机处都变成了应答的参谋咨询机构，丧失了决定权。满清的皇帝不得不勤政，他已经把自己变成孤家寡人。满清皇帝一方面笼络他族知识分子，给君主专权“培养”奴才，一方面“剃发易服”，奴化打压人民，并以百年的文字狱屠杀异己思想。此外，还组建前所未有的膨胀官僚队伍，造成清廷行政机关效率低下，阿谀腐败盛行。满清经济上重农抑商，阻碍中国民族资本主义的正常发展。满清的落后其根源在于其统治思想与心态的落后。

阎“谬误”之十二：康熙是勤学的，不仅熟悉中国传统文化，还广泛涉猎西方的先进科学。

反驳意见：康熙皇帝只是把这作为提高自己执政能力和向臣民炫耀的资本，丝毫没有触动满清愚民的文化专制和闭关锁国政策。康熙皇帝的“尊师重道”是把知识分子视为家奴，其皇子的老师在学生面前是从来是站着授课。先进的技术与文化不过是满清皇家的游戏和玩具。没有真正应用于生产和社会生活。作为来自一个文化落后群体的统治者，清廷皇帝把维护统治的重点放在不遗余力的愚民政策上。康熙只是在内廷养着几个传教士，玩弄一些西方人眼里初级的机械和技术。雍正讨厌传教士，连老爸的那一点小小的科学爱好都不要了，最大不了就是让传教士用西洋画艺给自己画肖像。到了乾隆，更是认为“天朝无所不有”，更加蔑视西方科技——他的孙子道光到与英国交战时，连世界地图都没见过，到处问人英国离新疆有多远。

阎“谬误”之十三：清代奠定中国版图.东临大海,南极曾母暗沙,西达葱岭,西北至巴尔喀什湖,北跨大漠,东北连外兴安岭,疆土约1250余万平方公里.

反驳意见：明朝在最盛时有两千多万平方公里的直属领土，远大于清，今天俄罗斯博物馆还保存着明朝在西伯利亚地区建立行政区域的界碑，但至清康熙后，中国的势力便彻底退出了这些地带。清代由于闭关锁国，在统治中后期丧失了大量领土，给现代中国遗留了历史包袱。

阎“谬误”之十四：清代编纂文化典籍，编修《古今图书集成》、《四库全书》、《满文大藏经》、《律历渊源》、《无圈点老档》(又称《旧满洲档》)、《满文老档》等，为后人留下了重要历史文献。

反驳意见：清代在编写《四库全书》时，史载“毁书甚于编书”，超过半数的中华典籍仅仅因为不符合清统治者的口味，就被一把火烧掉，幸存下来的书都被篡改得面目全非，连《满江红》也被篡改。清代编写《明史》时，把不利于自己的内容全部删除，并销毁了明代皇帝起居注《明实录》，所幸当时编修官偷偷誊写实录带出宫禁，最后得以流传至今，让今人能够知道真实的明代历史。

阎“谬误”之十五：清代的建立过程中保护历史文物，多尔衮一反历代大一统王朝对前朝宫殿焚、毁、拆、弃的做法,对故明燕京紫禁宫阙下令加以保护、修缮和利用。“纵观中国历史上大一统王朝——商、周、秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清之前，所有大一统王朝兴国之君，宸居前朝宫殿，史册盖无一例。”

反驳意见：曹魏没有毁掉东汉的宫殿，西晋没有毁掉魏的宫殿，唐没有毁掉隋的宫殿，明没有毁掉元的大都，中华民国没有毁掉清的紫禁城，中国人民解放军没有毁掉“南京总统府”。

作者: 猴哥 时间: 2008-10-11 07:42:54

介绍完毕
下面请文学女青年自由发言
咪咪大的优先~~~~~

作者: 反对感 时间: 2008-10-11 09:36:15

我很多年没怎么好好看过书了，自我感觉底气不足，尤其是对一些高深的学问，一般只做看客，没调查就没发言权嘛。

可我纳闷的是近些年来，特别是一些细娃子好像都挺爱看书的，而且不仅是看，还研究，研究很透似的。

赵忠祥写了首诗，立马有人好像前朝遗老以老学究的身份大加嘲弄。这老阎同志好歹坐了几十年板凳，可一张口立马有人反驳，而且言辞凿凿。

也许是好事，读书研究坐冷板凳如今是难能可贵的，有这么多长江后浪自觉自愿地钻故纸堆我们的国家大有希望啊！

作者: Caius 时间: 2008-10-11 09:45:57

蒋介石当年不准老百姓用嘴讲话，结果老百姓用行动讲话——拥护毛泽东领导的共产党，抛弃蒋介石领导的国民党。

这句话是说百姓要拥护另外的了？
GCD 不革他的命？

作者: 猴哥 时间: 2008-10-11 09:50:05

坚定不移的BS以老反为首的假冒大咪咪的吃果果行为
要是水丫丫在，一定脱出去了

作者: 反对感 时间: 2008-10-11 09:55:49

俺坚定地以为老夫是文学女青年的胶粘剂。

作者: 蛋生 时间: 2008-10-11 10:08:55

原帖由 反对感 于 2008-10-11 09:55 发表
俺坚定地以为老夫是文学女青年的胶粘剂。

少妇出现的地方就有你的脚印啊！

作者: 反对感 时间: 2008-10-11 10:31:12

文学青年的表达方式是：

有你出现的地方，就有我攀援的目光。

作者: 蛋生 时间: 2008-10-11 10:34:59

所谓攀援的目光，应该是你跟某女一起搜索证据，有个证据在墙头上，你当垫脚石，她踩着你肩膀上去拿。她穿的是裙子。
详情参见NCIS第一季和第二季。

作者: 反对感 时间: 2008-10-11 10:38:59

理论上，目光是无线传播的，所以不一定要搭人梯来实施。

当然，为了使得本造句的镜头感不那么费劲我们可以改成：

有你出现的地方，就有我匍匐的目光。

作者: 蛋生 时间: 2008-10-11 10:41:07

对着人家裙子里，进行地毯似的搜素啊……

作者: 反对感 时间: 2008-10-11 10:48:48

论证老夫出场的正义的必然性后，我来说说这个甩大嘴巴子的牛人。

我认为这个一个很市井算计的噱头，老阎虽然有点名气，但没权，在一个远离自家门口的陌生城市里更不可能有什么位高权重的靠山，且本次袭击是在一个公开场合，偷袭者不用担心任何有质量的反击，一定有拉架的。

我其实很想给某个城管或民警甩个大嘴巴子，可惜我不敢。

某年遭遇一个乡镇干部，我刚说了句“纳税人养你们”，那家伙的反应类似我说了“你是我养的”，在乡下，说这样的话后果不是我如何嚣张，基本上是极可能我被人抽，所以，我灰溜溜地认栽了。

作者: 随风 时间: 2008-10-11 10:52:59

不懂，看热闹

作者: 蛋生 时间: 2008-10-11 10:59:06

原帖由 反对感 于 2008-10-11 10:48 发表
论证老夫出场的正义的必然性后，我来说说这个甩大嘴巴子的牛人。

我认为这个一个很市井算计的噱头，老阎虽然有点名气，但没权，在一个远离自家门口的陌生城市里更不可能有什么位高权重的靠山，且本次袭击是在一个 ...

忍辱负重的回家，弄个人偶扎死丫挺的。

作者: hugh-true 时间: 2008-10-11 12:46:39

看你们俩批，节省点

作者: Caius 时间: 2008-10-11 13:23:14

别管我我是刷屏的

作者: 猴哥 时间: 2008-10-11 13:36:02

原帖由 反对感 于 2008-10-11 10:48 发表
论证老夫出场的正义的必然性后，我来说说这个甩大嘴巴子的牛人。

我认为这个一个很市井算计的噱头，老阎虽然有点名气，但没权，在一个远离自家门口的陌生城市里更不可能有什么位高权重的靠山，且本次袭击是在一个 ...

正义个P

每次俺想和文学女青年谈人生谈理想的时候
你丫就蹦出来
可俺跟二哥商量找谁请客泡澡的时候
你丫绝对不出现

作者: xug 时间: 2008-10-11 15:02:46

现在政府不希望的不想剃发易服的人大约就是那些抵制拆迁的人被城管撵得到处跑之类的人，当然更不希望他们聚集在什么旗下，阎崇年积极揣摩政府意思，一通卖力叫喊。

作者: 蛋生 时间: 2008-10-11 17:40:37

原帖由 xug 于 2008-10-11 15:02 发表
现在政府不希望的不想剃发易服的人大约就是那些抵制拆迁的人被城管撵得到处跑之类的人，当然更不希望他们聚集在什么旗下，阎崇年积极揣摩政府意思，一通卖力叫喊。

阎崇年上辈子是买跌打损伤药的。

作者: 摩登大圣 时间: 2008-10-11 18:19:16

俯卧撑

作者: Berkeley 时间: 2008-10-11 19:10:12

他讲的不错

作者: 摩登大圣 时间: 2008-10-11 20:10:55 标题: 俺也来说两句

阎的问题在于，他是站在“现在”的立场上而没有站在“历史当时”的角度上看待历史问题，而且我认为，他的历史观带有很强烈的功利性，诚然，满族统一全国是当时的大势所趋，腐败无能的明朝当时已经不能代表先进生产力，被取代也是理所当然，但是清朝统一全国所采取的手段太过残暴，理当受到谴责！

按照阎的逻辑，伊拉克不应该反抗美国的侵略，中国人民志愿军压根就不应该抗美援朝.............

作者: bolesizhong 时间: 2008-10-11 20:31:25

明朝中后期，江南已经有了资本主义萌芽，为什么到清朝反而没了，不知老阎怎么说啊

作者: 反对感 时间: 2008-10-11 20:47:00

按照某些人的逻辑，老阎的后台是百家讲坛，百家讲坛的后台是CCTV，CCTV的后台是谁我不是很清楚。

老阎是不讲理的黑嘴，那么百家讲坛也是，那么CCTV是不是我不是很清楚。

打老阎一个嘴巴算轻的，那百家讲坛该当何罪，CCTV又该怎么处置我也不是很清楚。

当然能对貌似“爪牙”、“喉舌”的动粗也是一种进步，不过这种反弹级别貌似很低级，甚至令人不齿。

下次找个年轻力壮点的，比如据说叉腰肌比较强壮的，上去给丫一大嘴巴，我肯定鼓掌。

作者: hugh-true 时间: 2008-10-12 00:09:12

不能说百家讲坛是某某的后台，我觉得是一个大家提出自己观点的平台
大多数上去的人让我不喜欢，我巴巴家讲坛当作春娱乐性节目

作者: 猴哥 时间: 2008-10-12 00:17:06

原帖由 摩登大圣 于 2008-10-11 20:10 发表
阎的问题在于，他是站在“现在”的立场上而没有站在“历史当时”的角度上看待历史问题，而且我认为，他的历史观带有很强烈的功利性，诚然，满族统一全国是当时的大势所趋，腐败无能的明朝当时已经不能代表先进生产力 ...

所以说啊，评价一段历史，至少要在这个朝代结束500年之后

特别是最近看明史，更有这个感觉
而清史，现在才过去了百十年，远远不到公正评价的时候
至于本朝的评价，相信你我都看不到了

作者: wolfjoe 时间: 2008-10-12 07:14:39

原帖由猴哥于 2008-10-12 00:17 发表

所以说啊，评价一段历史，至少要在这个朝代结束500年之后

特别是最近看明史，更有这个感觉
而清史，现在才过去了百十年，远远不到公正评价的时候
至于本朝的评价，相信你我都看不到了

500年后不知道那些史料被修改成什么样子了....留下的文字也未必属实.....
对阎，我觉得他有的地方讲得不错；有的地方强盗逻辑太多；既然出来讲史，最好就不带个人的观点....
即使一定要讲个人评价，讲像易或王立群一样，在前面加上“我认为”或“我讲的不一定正确”..

作者: ekaiser 时间: 2008-10-12 12:54:20

我讲的不一定正确

作者: fish 时间: 2008-10-12 21:34:45

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。唉

作者: whiteshark 时间: 2008-10-13 03:27:54

老大一把岁数，越活越糊涂，打个耳光让他清醒一下，没什么大不了的吧。

作者: hhjsx 时间: 2008-10-13 07:06:37

该打
没别的可说

作者: 雨夜咖啡 时间: 2008-10-13 07:54:44

路过

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