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标题:
auv 嫁鸡随鸡嫁狗随狗
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作者:
莫离
时间:
2010-6-20 13:48:49
标题:
auv 嫁鸡随鸡嫁狗随狗
今天看电视说大家对“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”的理解都是嫁给鸡就过鸡那样的生活,嫁给狗就过狗那样的生活。
其实这句话
这句话是从“嫁稀随稀,嫁叟随叟”谐音讹化而来的
。
这里的稀指年轻人,叟指老人。
上网搜了下,类似的例子还不少,拷过来跟大家共同学习。
春冷冻死牛
这句
话
现在的意思是说初春的天气变化较大,有时会把牛冻死。其实
,
这里的“牛”是“拗”的谐音讹传
。
春寒料峭时,本应添加衣服,而那种脾气“拗”的人偏不听话,以致
被
冻死,而牛在春天是冻不死的。
打破砂锅问到底
“打破砂锅”和“问到底”之间毫无关系,
但
人们为什么
会
把它们联系在一起呢?其实,这
句话
原本为“打破砂锅璺(器物上的裂痕)到底”,意思是砂锅被打破后,其裂纹会一裂到底。砂锅,即用沙泥制成的锅,人们多用它熬药或煨汤,这种锅质地极脆,稍有碰撞就会破裂,而且是一裂到底。后来被谐音讹传为“打破砂锅问到底”,表示遇事刨根问底、穷追不舍。
狗屁不通
这个
熟
语最初是“狗皮不通”
。
狗的表皮没有汗腺,在炎热的夏季,狗只能借助舌头来散发体内的燥热。狗皮不通,是针对狗的身体特点而言的
。
由于“皮”与“屁”谐音,屁又是污浊不堪之物,对于文理不通的诗文或不明事理的人,以屁贬之,意思更为鲜明。
于是
人们
便
将错就错、约定俗成地将“狗皮不通”变成了“狗屁不通”。
嫁鸡随鸡,嫁狗随狗
这句话是从“嫁稀随稀,嫁叟随叟”谐音讹化而来的
。
“稀”为少年,“叟”为老者,古人的婚姻
只能
听凭父母安排,两人甚至在结婚前都不知道对方是老是少,是美是丑。
对对方
的印象
仅能从
父母与媒人的话
中想象
,所以等看到对方的时候, 无论是好是坏都已成定局,只能认命了。不过,也有人认为这一俗语原为“嫁乞随乞,嫁叟随叟”,意为一个女人即使嫁给乞丐和年龄大的人也要随其生活一辈子。但从词的对称性构成来看,“稀”和“叟”正好相对,比“乞”更合理。
名列前茅
这个成语单从字面上是很难理解的
。
其实,这里
的
“茅”不是“茅草”,而是“旄”,“旄”是古代用牦牛尾装饰的旗子,这种旗子为前军所持,所以叫“前旄”。
三个臭皮匠顶个诸葛亮
臭皮匠和诸葛亮是没丝毫联系的,“皮匠”实际上是“裨将”的谐音
。
“裨将”在古代指“副将”,这句
话
的意思是说,三个普通人的智慧合起来能顶上一个像诸葛亮这样足智多谋的人。流传中,人们口口相传,
竟
把“裨将”说成了“皮匠”
。
更有人无中生有,硬是
编造
出三个臭皮匠和诸葛亮斗智的故事。
王八蛋
这可以算
是
尽人皆知的一句“国骂”了。殊不知,
它其实
是“忘八端”的谐音。古时的“八端”(做人要讲究的八个方面)是指“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”,这“八端”是做人之根本,忘记了这“八端”也就是忘记了做人的根本
。谁知,
“忘八端”竟被
人们
以讹传讹变成“王八蛋”了。
作者:
hugh-true
时间:
2010-6-20 14:02:44
生老病死 爱别离 怨长久 求不得 五阴盛
作者:
issa
时间:
2010-6-21 11:47:39
关键词,
作者:
采薇
时间:
2010-6-21 11:50:07
打破沙锅问到底。
作者:
等待嫁人的小猪
时间:
2010-6-21 12:04:41
王八蛋--忘八端
作者:
鹤影
时间:
2010-6-21 12:33:46
呵呵,长知识了
虽然明白了讹传的前因后果,但已经形成的民俗文化是不可改变的。
观音不是都从原来的男性形象变为现在的女性形象了。
作者:
erjing
时间:
2010-6-21 21:29:21
嗯学习啦。
作者:
fish
时间:
2010-6-22 01:32:55
扫盲扫盲~~~
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