我的素食因缘-由无肉不欢到严格素食的心路历程

cacao

原帖由 猴哥 于 2010-7-8 08:58 发表

师太，您就饶了老衲吧

候哥您乖哈，我灭绝小师太从不滥杀无辜～

dayu

如果吃草木也算杀生  你让和尚们喝西北风啊

蛋生

原帖由 dayu 于 2010-7-8 10:40 发表
如果吃草木也算杀生  你让和尚们喝西北风啊

据说高僧确实可以好久不吃饭、不睡觉。
都是据说。

无人喝彩

据说高段位的时候就可以辟谷了，其实我也觉得吧，这个功夫有好处，你想要是都会这个功夫的话，能节约多少资源啊，而且自然环境生态那些都能保持的很好的了。支持一下。

hugh-true

嗯，就喜欢看这种帖子，字多

cacao

原帖由 蛋生 于 2010-7-8 10:44 发表

据说高僧确实可以好久不吃饭、不睡觉。
都是据说。

据说死后还真身不腐，妈呀～妖怪55555

小松鼠

吃肉即是人吃人


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试听一听半夜屠场里，猪嚎、羊哭、牛哭，求救命的声音，你就知道战争的劫运是从何处来的。
一九八二年五月三十日 开示于万佛圣城  


                「千百年来碗里羹，

                    冤深似海恨难平；

                    欲知世上刀兵劫，

                    试听屠门夜半声。」

    从古以来我们人都愿意牺牲他人，来利益自己；甘愿杀他人的生命，来滋补自己的生命。这样生生世世彼此互相残杀，互相食噉，所以这碗肉羹的冤恨深似海。因为一切众生都是好生恶死，可是人用强制的手段，残杀其它弱小的生命，所以牠们死前这个瞋恨心是很重的，在牠心意识里充满了瞋恨，而想要报复，这种仇恨的思想是没有法子填平的。

    你想知道世界上互相战争的劫运？试听一听半夜屠场里，猪嚎、羊哭、牛哭，求救命的声音，你就知道刀兵劫是从何处来的。好像以前南北越互相残杀，现在阿根廷与英国互相轰击，这就是因为杀生太重了，所以有这种用飞机、大炮、飞弹互相毁灭的情形。又说：

                「肉字里边两个人，

                    里边罩着外边人；

                    众生还吃众生肉，

                    仔细思量人吃人。」

    中国这个「肉」字，是个口字张开，里边有一个人，外边又有一个人等着。外边的人想进去，但还没进去；里边的人想出来，但出不来，因为与上边这个人黏住了，所以不能跑出这个死框。这个「肉」字，就是一个被吃的人和一个吃肉的人。吃肉的人在外边，还是个人；被吃的人已经变成畜生了，而且又被卡住，不上不下，好像被困住了，虽然口是开着的，但有个人在外边堵住，所以出不去这个框框。这个框框或者是个羊圈，或者猪圈，或者牛圈。被吃的人就住在里头，外边有个人管着不准他出来。为什么不准他出来？就因为要吃他的肉。

    所以这吃肉的人与被吃的人就有一种关系，互相罩着，解不开冤结了。我们人是众生，所吃的肉也是众生，无论什么动物，牛、羊、马、鸡、犬、猪等，都是众生之一。有人就说：「这些众生是天生来给人吃的。」那么如果说，动物是预备给人吃的，那人又是预备给谁吃的呢？所以天生的物质，不一定是给人吃的。只是人弱肉强食，人比其它动物高明，就想吃其它动物的肉。

    这种吃肉的关系，你想一想，这是人吃人啊！既然是人吃人，你应该想想这个被吃漱 H （已经变成牛、羊、马、猪身）和我有没有关系？在《楞严经》上说：「羊复为人。」既然羊又可以变还为人，其它的动物也可以复还为人，只是牠们换换衣服，改头换面，我们人就不认识牠们了。你有没有想到，这些猪牛羊就是自己的朋友、亲戚、六亲眷属，这是往远的来说。若再往更近的说，说不定牠们就是自己前生的父母，或者今生的父母，或者是无始劫至今的父母。你能这样一想，吃自己父母亲的肉，这多不孝啊！所以仔细思量是人吃人，人吃猪，猪变人；由猪变的人，复还吃由人变成的猪。就这样辗转互相还报食噉，所以仇恨越来越深；仇恨越深，就越要吃。好吃好东西，这里头都有一股冤业牵着，令你欢喜牺牲其它的生命，来滋补自己的生命。

    你若不相信，我现在举出一个公案：中国在梁武帝时，佛教非常兴盛，当时如果谁家有红白喜事，都请和尚来念吉祥经、吉祥咒。当时有位志公祖师，有一次，有个富有的人家办喜事，就请志公祖师来为他们念经祈福。志公祖师是明眼善知识，能知人的前因后果，他去到那里一看，就说了：

                「古古怪！怪怪古！孙子娶祖母；

                    女食母之肉，子打父皮鼓；

                    猪羊炕上坐，六亲锅里煮；

                    众人来贺喜，我看真是苦！」

    志公祖师说，真是古怪得很啊！什么事古怪呢？孙子娶祖母。当这孙子一出生的时候，他的祖母就有病了，一直到临终时，她还挂念着孙子，恐怕没有人照顾他，将来谁帮助他成家立业呢？因此当她咽下最后一口气时，手还拉着孙儿的手，恋恋不舍地死去了。到了阴间，见到阎罗王，她就痛哭流涕地哀求，说：「阎罗王啊！请你做一点好事啦！我世间的孙儿没有人照顾他，请你让我回去照顾他好吗？」阎罗王慈悲为怀，答应她的请求，说：「好的！妳可以回去照顾他。妳本来是他的祖母，现在妳就回去做他的太太吧！」祖母业不由己，就又投胎到阳世做个女孩子，长大后就和她的孙儿结婚。只是改头换面，穿另一件衣服，大家就都不认识了。但是志公祖师认识，所以说：「古古怪！怪怪古！孙子娶祖母。」

    志公祖师又见到一个小女孩正啃着猪蹄，他就说：「女食母之肉。」这女孩的母亲造了很重的罪业，所以托生变成猪了，现在被人屠宰做了美食，所以小女孩吃她母亲的肉。又看见院子里有个男孩子正高兴地拍打驴皮鼓，志公祖师就说了：「子打父皮鼓。」男孩的父亲也因为造罪，托生为驴，死后被人剥了皮做鼓。可是这小男孩不知是他父亲的皮做成的鼓，只会欢喜地玩耍打鼓。

    志公祖师又往炕上一望，全都是往昔被吃的猪牛羊，而今转变为人，互为亲戚。在锅里所煮的肉类，却是六亲眷属啊！所以志公祖师说：「你们大家到这里都说大喜大喜，恭喜主人娶媳妇，其实我看这真是苦啊！」人人在轮回里互相还报，互相残杀，互相食噉，真是苦不可言！从古以来，你若不吃牠的肉，牠就不会吃你的肉。有人说：「法师你讲的话，我怎么样也不相信。」你不相信，我也没有办法，那你就尽管去试一试啰！

dayu

辟谷是道家的吧     高僧不吃不喝不睡觉 那叫入定吧

小松鼠

最佳答案昔日寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治乎？
  拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。
  
  寒山云：还有甚诀可以躲得？
  
  拾得云：我曾看过弥勒菩萨偈，你且听我念偈曰：
  
  老拙穿衲袄 淡饭腹中饱 补破郝遮寒 万事随缘了
  有人骂老拙 老拙只说好 有人打老拙 老拙自睡倒
  涕唾在面上 随他自干了 我也省力气 他也无烦恼
  这样波罗蜜 便是妙中宝 若知这消息 何愁道不了
  人弱心不弱 人贫道不贫 一心要修行 常在道中办
  世人爱荣华 我却不待见 名利总成空 我心无足厌
  堆金积如山 难买无常限 子贡他能言 周公有神算
  孔明大智谋 樊哙救主难 韩信功劳大 临死只一剑
  古今多少人 那个活几千 这个逞英雄 那个做好汉
  看看两鬓白 年年容颜变 日月穿梭织 光阴如射剑
  不久病来侵 低头暗嗟叹 自想年少时 不把修行办
  得病想回头 阎王无转限 三寸气断了 拿只那个办
  也不论是非 也不把家办 也不争人我 也不做好汉
  骂着也不言 问着如哑汉 打着也不理 推着浑身转
  也不怕人笑 也不做脸面 儿女哭啼啼 再也不得见
  好个争名利 须把荒郊伴 我看世上人 都是精扯谈
  劝君即回头 单把修行干 做个大丈夫 一刀截两断
  跳出红火坑 做个清凉汉 悟得长生理 日月为邻伴

issa

我是凡人，俺只有颤抖的份~！

小松鼠

近些年来自然灾害频繁，地震,水灾,风灾, 干旱、饥荒、禽流感、甲流等传染病接踵而来，相对于过去密度在增加,还有全球暧化带来的不可避免的海水上涨、极端气候、粮食减产等等危机，究竟是什么原因造成了这一切呢？人们该如何应对这些天灾人祸，打造避灾的诺亚方舟。这是现代每个人应时反省的课题。以下用佛理阐述这些道理，仅供参考：

       《杀劫报》记载，王祥帆述说：“从前盗贼土匪，纷纭而起，到处烧杀，死亡遍野，尸体交横堆积。当时，有一秀才李培德，见此情景，感慨万千，专诚到深山拜谒二仙观林道长，请示：‘天下生灵何罪？遭此大横祸？’道长感叹说：‘世人残忍形成风气，宰杀物命，罪孽深重，积怨既久，大为冒犯天和，因此上天降临饥荒天灾，接着又以刀兵人祸，收杀人民，抵偿物命。’”

        严绍庭述说：“明朝时，有位王居士，前往拜见小洞天尊者，叩问道：‘世界遍地，盗贼猖狂，战争扰扰，亿万生民，遭此浩大灾祸，惟愿吾师慈悲，垂下金臂拯救。’尊者道：‘惟有戒杀放生，方可免遭浩劫。’”

      《为生命上彩》摘录

       问：请多解释一下为何会有共业？因为他们以前都有罪，所以现在才受苦吗？

        答：没有人是无辜得，我并不是责备任何人，这些都是学习得功课，学习是很痛苦得，一旦你觉醒了，你对事情便会有不同得看法，你知道那全部都是功课而已。

        看看我们为了维持这个百年寿命得身体，每天都在大屠杀，有多少生命，多少鱼、虾、鸡、猪、牛必须因此而牺牲？如果没有战争、没有苦难、没有疾病，如何化解这些能量？我们所做得每件事都记录在天地间，没有一件会被漏掉，它们只能由不同得能量来化解它，由不同的行动取代，而不会消失。例如，水蒸汽经由水的形态而成为冰，如果你想让冰消失，你必须用太阳光照射，借由灯光、火光或是加热，才能让它再变成气体。如果我们不停的杀生、大量屠杀，所有那些受苦的动物们也有意识、念力何憎恨的力量，它们发出的憎恨和恐惧的气氛，将会凝聚成很大的能量，散布在大气层中，一旦这些能量积累太多时，就会造成大灾难。

        在这物质宇宙中，我们所用的每件事物都必须付出代价，因此所有的明师都强调要素食，因为素食对各类众生而言，所付出的代价最小。动物有生命，植物也有生命，但植物的代价最小，就像你只赚一百元却想花二百元，那当然会负债，会有麻烦。如果你尽量买便宜的东西，而且用最小的花费来满足自己的生活，那你就不用担心负债。因此我们选择吃素，吃水果、坚果，吃这些东西比较没有业障，因为它们里面的意识较小。如果你从树上采几个坚果，树上仍然有好多坚果，而且可以繁衍出更多的坚果树，它们不会死掉。如果你摘一朵花或一把蔬菜，从摘掉的地方会长出更多花果蔬菜出来，从这一点我们知道素食（带来）较少的伤害，代价较小。

         选择神圣的生活方式，做自己的守护天使（摘要）

        我们要改变自己的生活方式，而不是改变那些像天气等等外在的事情。只要大多数的人还过着很不道德的生活，那后果依旧很可怕，如果不是这里有事，就是那里有事。即使我们什么都没做，有时也要分担那些共业，因为我们既然住在同一个国家，就会分担那个国家的业障。

        那些不选择过着道德、天堂般生活的人，就无法在世体验天堂的境界，因为我们选择的生活方式决定我们现在的情况，因果报应的法律放诸四海而皆准，如果我们继续过着低等的生活，还继续杀生、还沈溺在各种不道德的行为的话，那么当然会招致恶业。这没什么好惊讶的，因为同性相吸，低等的振动力会吸引低等的能量，然后带来各种的灾难、麻烦、不幸与混乱。

        但是如果我们过着非常高度发展的生活，选择神圣的生活方式，那么神圣的事物自然就会注入到我们的生活之中。

        有些人平时行为不检，等到遭受果报时，他们却责怪上帝，抱怨上帝不保佑他们，然后什么事都怪：怪情况、怪别人、怪朋友、怪家人，但这些都怪错了，其实是他们自己吸引了这些灾难，因为他们的行为产生灾难性的能量，而根据同性相吸的定律，这种灾难性的能量会吸引来更多灾难性的能量，直到这些能量足以形成灾难为止，然后灾难会藉由各种人、事、物，以各种不同的形式包围着他们。

         一旦你们开始做好人、开始行善以后，便会继续做下去，正如好的能量产生以后，便会吸引更多好的能量，然后你在好的能量中会觉得自己越来越强壮，然后你会做更多的好事。好事做得越多，就会招来更多好的能量，然后更多的好事及能量会带来越来越多的好事和能量。到那时你们时时刻刻都被天国的气氛环绕着，灾难怎么能靠近你们呢？你们已经被团团保护着，根本不需要守护天使，也不需要相信有守护天使。你们守护自己，你们就是自己的天使。

hugh-true

生活真苦真累，还是死了算了

dayu

世间有多少人能做到？

蛋生

不吃肉，人就不吃人啦？吃了，是成全他前世应得的报应。
因果论顺其自然不是挺好么？
炎炎夏日，楼主如何对待蚊虫叮咬的？

dayu

老大  你先去吧那些吃肉的动物解决了吧

蛋生

你见哪个大师到处发帖子度人了？
没有佛缘强求，这跟淫邪其实是一个发展阶段。

如烟

世间喧嚣我不闻。
卧榻闲趣任自生？

wyqok8888

楼主过虑了，佛主只说不杀生，没说不吃生，
人杀我吃，有何不可。放心吃吧！
再说，我们吃的东西哪有活物啊，都是死的啊。
不对，让我想想，动物都是死的，植物倒是还能活，不能吃啊不能吃。
罪过，罪过。

如烟

因为植物不流血

dayu

原帖由 wyqok8888 于 2010-7-8 11:14 发表
楼主过虑了，佛主只说不杀生，没说不吃生，
人杀我吃，有何不可。放心吃吧！
再说，我们吃的东西哪有活物啊，都是死的啊。
不对，让我想想，动物都是死的，植物倒是还能活，不能吃啊不能吃。
罪过，罪过。

别人杀 你就吃  如果没人吃  就没人杀  说以不能吃