[转贴][长篇连载]明朝的那些事

yumei可可

原帖由 guodl 于 2007-1-17 23:20 发表
嘿嘿，白赚点贴子数。MM跟得好快啊。

抢了二哥的饭碗哈...猪G

摩登大圣

理！

不在状态

狗不理！

jerry

怎么还没更新，我可是天天都在看啊

guodl

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虽然他不赞成朱熹的“存天理，去人欲”，也不认可人心和天理的分离，但“理”

毕竟还是存在的，只有找到这个神秘的“理”，他才能彻底击溃朱熹的体系，成就自己的圣贤之路。



可是“理”在哪里呢？



这又不是猪肉排骨，上对门王屠户那里花几文钱就能买到，奇珍异宝之类的虽然不容易搞到，但毕竟还有个盼头。可这个“理”看不见摸不着，连个奋斗方向都没有，上哪儿找去？



于是唯一的方法只剩下了“格”。王守仁只能相信 程颐老师的话了，今天“格”

一个，明天“格”一个，相信总有一天能“格”出个结果的。



日子就这么一天天地过去，啥都没有“格”出来，王守仁十分苦恼，他开始意识到可能是方法不对，可他也没有别的法子，只能整日冥思苦想，但无论如何，他依然坚定地相信，只要坚持下去，是能够成功的。



因为他隐约地感觉到，自己已经接近了那个最终疑团的谜底。



成功确实就要到来了，可是老天爷偏偏不做亏本买卖，在将真相透露给王守仁之前，它还要给他一次沉重的打击，考验他的承受能力，以确认他有足够的资格来获知这个最大的秘密。



这就是之前提到过的六部九卿上书事件，事实证明，哲学家王守仁先生不是一个只会整日空想漫谈的人，他有着强烈的正义感和勇气。南京的言官戴铣上书被廷杖，大家都上书去救，由于刘瑾过于强势，很多人的奏折上都只谈从宽处理，唯独这位仁兄，不但要救人，还在奏章中颇有新意地给了这位司礼监一个响亮称呼——权奸。



刘瑾气坏了，在当时众多的上书者中，他特别关照了王守仁，不但打了他四十廷杖，还把他贬为贵州龙场驿的驿丞。



这个职位用现在的话说，就是贵州龙场招待所的所长。龙场就在今天的贵州省修文县（贵阳市管辖）境内，在改革开放的二十一世纪，那地方都还算不发达地区，在明代就更不用说了，压根就没什么人，那里的招待所别说人，连鬼都不去住。



王守仁原先大小也是个六品主事，结果一下子变成了王所长，那么龙场招待所所长是几品呢？



答案是没品。也就是说大明国的官员等级序列里根本就没这一号人物，基本算是清除出高级公务员队伍了。

guodl

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于是，天资聪慧，进士出身的王哲学家就此落到了人生的最低谷，可这还没完，还有一场更为严峻的生死考验在等待着他。



刘瑾是一个办事效率很高，做事很绝的人，他罢了王守仁的官，打了他的屁股，却并不肯就此甘休，为了一解心头之恨，他特地找来了杀手，准备在王守仁离开京城赴任途中干掉他。



这一招确实出人意料，一般说来很难防备，可惜刘瑾并不真正了解王守仁。这位兄台虽然平日研究哲学，每天“格”物，看起来傻乎乎的，其实他还有着另外不为人知的一面。



王守仁从小就不是一个安分的人，他应该算是个人精，连他那考上状元的爹都被折腾得无可奈何，初中文化的刘瑾就更不是他的对手了。



他早就料到刘瑾不会放过他，便在经过杭州时玩了一个把戏，把自己的帽子和鞋子丢进了钱塘江，为了达到此地无银三百两的目的，王哲学家做戏也做了全套，还留了封遗书，大意是我因为被人整得很惨，精神压力太大，所以投江自尽了。



这一招很绝，杀手们听说这人已经自尽，就回去交差了，更搞笑的是连杭州的官员们也信以为真，还专门派人在江边给他招魂。



而与此同时，魂魄完好的王守仁已经流窜到了福建，他虽然保住了命，却面临着一个更为麻烦的问题——下一步怎么办？



不能回京城了，更不想去贵州，想来想去也没出路，看来只能继续流窜当盲流了。



可盲目流动也得有个流动方向才行，往南走，还是往北走？



在武夷山，王守仁找到了问题的答案，因为在这里他遇到了一个老朋友，他乡遇故知，王守仁高兴之余，便向对方请教自己下一步该怎么办。



他的这位朋友思考了很久，给了他一个天才的建议：



“还是算一卦吧。”（似曾相识）



于是，一百多年前老朱同志参加革命前的那一幕又重演了，在王守仁紧张地注视下，算卦的结果出来了：利在南方。



那就去南方吧。



王守仁告别了朋友，踏上了新的征途，但他仍然不愿意去贵州，便选定了另一个命运的转折点——南京。

guodl

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此时他的父亲王华正在南京做官，而且还是高级干部——吏部尚书。但王守仁此去并非是投奔父亲，而且是秘密前往的，因为他已经在中央挂了号，稍有不慎，可能会把父亲也拉下水。他之所以要去南京，只是因为还有一件事情没有了结。



王守仁十分清楚，自己的父亲是一个传统古板的读书人，他并没有什么伟大的梦想，只希望儿子能够追随自己的足迹，好好读书做人，将来混个功名，可现实是残酷的，自己从小胡思乱想就不说了，十几年都没让他消停过，好不容易考中了个进士，现在还被免了官。



事到如今，前途已经没有了，要想避祸，看来也只能去深山老林隐居，但在这之前，必须给父亲一个交待。



于是他连夜启程赶往南京，见到了他的父亲。



父亲老了。



经过二十多年的岁月磨砺，当年那个一本正经板着脸训人的中年人已经变成了白发苍苍，满面风霜的老人。



见到儿子的王华十分激动，他先前以为儿子真的死了，悲痛万分，现在见到活人，高兴得老泪纵横，一句话也说不出口，只是不断地抹着眼泪。



王守仁则生平第一次用愧疚的语气向父亲致歉：



“我意气用事，把功名丢了，对不起父亲大人。”



可是他听到的却是这样一个意外的答案：



“不，这件事情你做得很对。”



王守仁诧异地抬起头，看着欣慰颔首的父亲，他这才明白，那个小时候刻板地管束自己，看似不通情理的父亲，是一个善良宽容的人。



经过与“劣子”长达十余年的不懈“斗争”，王华终于了解了儿子的本性和追求，他开始相信，这个“劣子”会成就比自己更为伟大的事业，他的未来不可限量。



父子交谈之后，王华问出了一个关键的问题：



“你今后打算怎么办？”



王守仁叹了口气：



“我在这里只会连累父亲，京城也已回不去，只能找个地方隐居。”



这看来已经是唯一的方法，但王华却摇了摇头。



“你还是去上任吧。”



上任？哪里上任？去当所长？



“毕竟你还是朝廷的人，既然委任于你，你就有责任在身，还是去吧。”

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王守仁同意了，他是一个负责任的人。



就这样，拜别了父亲，王守仁带领着随从，踏上了前往贵州龙场驿站的道路，在那里，他将经受有生以来最沉重的痛苦，并最终获知那个秘密的答案。



悟

王所长向着他的就职地前进了，由于他的父亲是高级干部，所以多少还给了他几个随从下人陪他一起上路， 但这些人并不知道他们此行的目的地，只知道是跟王大人的儿子去就任官职。



这么好的差事大家积极性自然很高，一路欢歌笑语不断，只有王守仁不动声色，因为只有他知道要去哪里，去干什么。



毕竟这件事情不能声张，那些随从们平日工作轻松，业余时间都在秦淮河边（明代著名的红灯区）搞娱乐活动，听说是王尚书的儿子去上任才跟来的，要是让他们知道此行是去贵州龙场当招待所服务员，早就跑得一干二净了。



可纸毕竟包不住火，走着走着，随从们发现不对劲了，好地方都走过了，越走越偏，越走越远，老兄你到底要去哪里啊？



王守仁还是比较实诚的，他说了实话：



“我们要去贵州龙场。”



随从们的脸立马就白了，王大人你太不仗义了，那里平时可是发配犯人的地方啊！



面对着随从们的窃窃私语，王守仁十分坦然：



“如果你们不愿意去，那就回去吧。”



看着犹豫不决的随从，王守仁没有多说什么，只是默默地拾起行李，向前方走去。



夕阳之下，王守仁那孤独的身影越来越远，突然，远处传来了王守仁的大声吟诵：



客行日日万锋头，山水南来亦胜游，



布谷鸟蹄村雨暗，刺桐花暝石溪幽。



蛮烟喜过青扬瘴，乡思愁经芳杜州，



身在夜郎家万里，五云天北是神州！



“天下之大，虽离家万里，何处不可往！何事不可为！”王守仁大笑着。



在这振聋发聩的笑声中，随从们开始收拾行装，快步上前，赶上了王守仁的脚步。



王守仁的革命浪漫主义情怀是值得钦佩的，可是真正说了算的还是革命现实主义。



当他历经千辛万苦，爬山沟，游小河，来到自己的就职地时，才真正明白了为什么这个地方叫做龙场——龙才能住的场所。



此地穷山恶水，荆棘丛生，方圆数里还是无人区，龙场龙场，是不是龙住过的场所不知道，但反正不是人呆的地方。



而不久之后，王守仁就发现了一个更为严重的问题。

摩登大圣

客行日日万锋头，山水南来亦胜游，

布谷鸟蹄村雨暗，刺桐花暝石溪幽。

蛮烟喜过青扬瘴，乡思愁经芳杜州，

身在夜郎家万里，五云天北是神州！

天下之大，虽离家万里，何处不可往！何事不可为

guodl

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当他来到此地，准备接任驿站领导的时候，只看到了一个老弱不堪的老头和二十几匹瘦马，他十分奇怪，便开始问话：



“此地可是龙场？”



“回王大人，这里确是龙场。”



“驿丞在哪里？”



“就是我。”



“那驿卒（工作人员）呢？”



“也是我。”



“其他人呢？”



“没有其他人了，只有我而已。”



王守仁急了：

“怎么会只有你呢？按照朝廷律令规定，这里应该是有驿卒的！”



里长双手一摊：

“王大人，按规定这里应该是有的，可是这里确实没有啊。”



看着眼前这个一脸无辜的老头，王守仁无可奈何地瘫坐在地上。

想到过惨，没想到会这么惨。



要说这世上还是好人多，老头交接完走后没多久，又折转了回来：

“王大人，如果你在这里碰到了汉人，那可千万要小心！”



“为什么？”



“这里地势险恶，要不是流窜犯，或是穷凶极恶之徒，谁肯跑到这里啊！”



“那本地的苗人呢？”



“喔，这个就不用操心了，他们除了时不时闹点事，烧个房子外，其余时间是不会来打扰王大人的，他们的问题基本都是内部解决。”



“为什么？”



“因为他们不懂汉话啊！”



王守仁快晕过去了，他终于明白自己面对的是一个怎样的局面。



老头走了，临走前留下了一句十分“温暖人心”的话：

“王大人多多保重，要是出了什么事，记得找个人来告诉我一声，我会想法给大人家里报信的。”



好了，王所长，这就是你现在的处境，没有下属，没有官服，没有编制，甚至连个办公场所都没有，你没有师爷，也没翻译，这里的人听不懂你说的话，能听懂你说话的人都不是什么好人。



官宦出身，前途光明的王守仁终于落到了他人生的最低谷，所有曾经的富贵与美梦都已经破灭，现在他面对着的是一个人生的关口。

坚持？还是退却？



王守仁卷起了袖子，召集了他的随从们，开始寻找木料和石料，要想长住在这里，必须修一所房子。



然后他亲自深入深山老林，找到了当地的苗人，耐心地用手语一遍又一遍的解释，得到他们的认同，让他们住在自己的周围，开设书院，教他们读书写字，告诉他们世间的道理。

guodl

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当随从们苦闷不堪，思乡心切的时候，他主动去安慰他们，承担他们的工作。



王守仁用自己的行动做出了选择。



士不可以不弘毅，任重而道远！仁以为己任，不亦重乎！死而后已，不亦远乎！



面对着一切的困难和痛苦，仍然坚定前行，泰然处之的人，才有资格被人们称为圣贤。



王守仁已经具备了这种资格。



但是他还有最后一个问题没有找到答案——“理”。



必须找到，并且领悟这个“理”，才能懂得天地大道的秘密。除此之外，别无他路。



可是“理”到底在哪里呢，十余年不间断地寻找，沉思，不断地“格”，走遍五湖四海，却始终不见它的踪影！



为了冲破这最后的难关，他制造了一个特别的石椁，每天除了干活吃饭之外，就坐在里面，沉思入定，苦苦寻找“理”的下落。



格物穷理！格物穷理！可是事实让他失望了，怎么“格”，这个理就是不出来，在一次又一次的失败中，他逐渐变得急躁，愤怒。脾气越来越差，随从们看见他都要绕路走。



终于，在那个宿命的夜晚，他的不满达到了顶点。



黑暗已经笼罩了寂静的山谷，看着破烂的房舍和荒芜的穷山峻岭，还有年近中年，一事无成，整日空想的自己，一直以来支撑着他的信念终于崩溃了，他已经三十七岁，不再是当年的那个风华少年，他曾经有着辉煌的仕途、光荣的出身、众人的夸耀和羡慕。



现在这一切都已经离他而去。



最让人痛苦和绝望的折磨方法，就是先赐予，然后再一一拿走。



十几年来，唯一支持着他的只有成为圣贤的愿望。但事实是残酷的，多年的努力看来已付之流水，除了日渐稀少的头发，他什么也没有得到。到底出了什么问题呢？



矢志不移，追寻圣贤，错了吗？



仗义执言，挺身而出，错了吗？



没有错，我相信我所做的一切都没有错。



那上天为何要夺走我的荣华，羞辱我的尊严，使我至此山穷水尽之地步？



既然你决意夺去我的一切，当时为何又给予我所有？



夺走你的一切，只因为我要给你的更多。



给你荣华富贵，锦衣玉食，只为让你知晓世间百态。



使你困窘潦倒，身处绝境，只为让你通明人生冷暖。



只有夺走你所拥有的一切，你才能摆脱人世间之一切浮躁与诱惑，经受千锤百炼，心如止水，透悟天地。



因为我即将给你的并非富甲一方的财富，也不是号令天下的权势，却是这世间最为珍贵神秘的宝物——终极的智慧。

摩登大圣

士不可以不弘毅，任重而道远！仁以为己任，不亦重乎！死而后已，不亦远乎！

面对着一切的困难和痛苦，仍然坚定前行，泰然处之的人，才有资格被人们称为圣贤。

不在状态

士不可以不弘毅，任重而道远！仁以为己任，不亦重乎！死而后已，不亦远乎！

面对着一切的困难和痛苦，仍然坚定前行，泰然处之的人，才有资格被人们称为圣贤。

sock

死胖子我恨你

摩登大圣

原帖由 短袜 于 2007-1-21 01:09 发表
死胖子我恨你

不状把二姐怎么了？

不在状态

哪个胖子？

jerry

感动

guodl

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王守仁在痛苦中挣扎着，一切都已失去，“理”却依然不见踪影。



竹子里没有，花园里没有，名山大川里没有，南京没有，北京没有，杭州没有，贵州也没有！



存天理，去人欲！



天理，人欲！



理！欲！



吃喝拉撒都是欲，“欲”在心中，“理”在何处？“理”在何处？！



王守仁陷入了极度的焦虑与狂躁，在这片荒凉的山谷中，在这个死一般宁静的夜晚，外表平静的他，内心正在地狱的烈火中煎熬。



答案就在眼前！只差一步！只差一步而已！



忽然，一声大笑破空而出，打碎了夜间山谷的宁静，声震寰宇，久久不绝。



在痛苦的道路上徘徊了十九年的王守仁，终于在他人生最为痛苦的一瞬获知了秘密的答案。



空山无人，水流花开，



万古长风，一朝风月。



此一瞬已是永恒。



我历经千辛万苦，虚度十九年光阴，寻遍天涯海角，却始终找不到那个神秘的“理”。



现在我终于明白，原来答案一直就在我的身边，如此明了，如此简单，它从未离开过我，只是静静地等待着我，等待着我的醒悟。



“理”在心中。



我竟如此的愚钝啊，天地圣贤之道并非存于万物，也无须存于万物，天人本是一体，何时可分？又何必分？



随心而动，随意而行，万法自然，便是圣贤之道！



存天理，去人欲？



天理即是人欲。



这是载入史册的一瞬，几乎所有的史书都用了相同的词语来描述这一瞬——“顿悟”，中华文明史上一门伟大的哲学“心学”就此诞生。



它在这个幽静的夜晚，诞生于僻静而不为人知的山谷，悄声无息，但它的光芒终将照耀整个世界，它的智慧将成为无数人前进的向导。



王守仁成功了，历史最终承认了他，他的名字将超越所有的帝王，与孔子、孟子、朱子并列，永垂不朽。



预谋



恭喜你， 王守仁先生，可是也就到此为止了，生活是很现实的，悟道让人兴奋，但你还是早点洗了睡吧，因为明天一早，你还要拿起锄头去耕你那两块破地，哲学是伟大的，是重要的，但你应该清楚，吃饱饭才是最大的哲学。



根据历史导演的安排，王守仁先生还要在这里呆段时间，直到一件事情的发生，这中间还有几年，我们就不陪王圣人开荒了。因为与此同时，一场好戏正在北京开演。

guodl

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王守仁在荒山耕地受累，吃了苦头，可李东阳比他还苦，自从谢迁和刘健走后，他一个人留了下来，但刘瑾毕竟是一个警惕性很高的人，他怀疑李东阳别有企图，便不断安排人时不时整他一下。



比如 李东阳先生编了本叫《通鉴篡要》的书，这事情让刘瑾知道了，就让人去书里挑毛病，想搞点文字狱玩玩，可是李东阳早有防备，一篇文章写得密不透风，没有什么把柄可以抓。



刘瑾听到汇报，反而产生了更加浓厚的兴趣（这是他的性格特点），明知山有虎，偏向虎山行！一定要整一下李东阳，为此目的，他找来许多人，日夜翻查，终于找到了破绽。



什么破绽呢，原来李东阳先生在书中写了几个别字，刘瑾据此认为他的工作态度不认真（逻辑相当严密），准备借机会好好地消遣他一下。



李东阳得知了这个消息，他立刻准备了应对的措施。



正当刘瑾准备下手时，出人意料的事情发生了，焦芳竟跑来为李东阳说情，原来李东阳给他送了礼，和他称兄道弟，两人关系一直不错，碍于面子，刘瑾就放了兄弟一马，事情就算了了。



在这个回合里，初中生刘瑾兄到底还是没有玩过老谋深算的李东阳博士，可见多读书还是很有用的。



此外李东阳的地下工作有条不紊地进行着，战果如下：



正德二年（1507），刘瑾打算整死刘健和谢迁，一了百了，李东阳出面营救。



同年，御史姚祥、主事张伟被诬陷，李东阳出面营救。



正德三年（1508），御史方奎骂了刘瑾，刘瑾准备安排他去阎王那里工作，李东阳出面营救。



类似的情况还有很多，可是李东阳万万没有想到，他的这些行为却换来了一个十分尴尬的结局。



有一天，李东阳上朝途中，正好遇见了自己的门生罗玘，李东阳很是高兴，连忙上去打招呼，可是罗玘竟然不理他，扭头就走，唯恐和他多说一句话。李东阳十分奇怪，想找个机会问个究竟。



可还没等到他去拉拢感情，晚上就收了了罗玘的一封信，李东阳看完之后，眼睛珠子差点没掉出来。



这封信的大致意思是：人家( 刘健谢迁)都走了，你留下来有什么意思呢，拜托你还是早点退休吧，不要在这里丢人了，今后我也不再是你的门生，就当咱俩没认识过，也不要和我打招呼了，实在没空搭理你。



李东阳气得吐了血。

摩登大圣

空山无人，水流花开，

万古长风，一朝风月。

此一瞬已是永恒。

“理”在心中。

天地圣贤之道并非存于万物，也无须存于万物，天人本是一体，何时可分？又何必分？

随心而动，随意而行，万法自然，便是圣贤之道！

存天理，去人欲？

天理即是人欲。