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大觉云霁——我那种种强迫症…侯群,再见了哪 [复制链接]

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踏遍青山

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发表于 2006-10-10 11:56:17 |只看该作者 |倒序浏览
爱情强迫症——对爱情充满幻想,愣要把男人朝自己幻想中的改,或者是找个男人当幻想,愣要把自己朝那个男人的需求上改,总之是只看得见爱情,看不见男人,这病也就不多说了,十个女人中间,有八个还正患着,有两个是以前患过。但凡是“有点空虚,有点寂寞,感觉有点冷”的时候,百分百感染此病。嘿嘿,我也不例外,这tm一病,还就好多年,差点儿就不起了。临床显著症状为:发呆,傻笑,追求心跳,爱听伤感情歌,见月伤心,对花流泪……。
理性强迫症——老子年轻那会儿,全靠本能活着,于是乎,被打击鸟,被摧残鸟,被压抑鸟。于是转而投奔理性,大事小事儿都要分析分析,没事仍旧做思考状,一日三省吾身,审度审度今日活得够不够客观,未来生活美不美好,全看今日我逻辑够不够严密。两三年前的朋友如今见了,感叹你怎么活得如此不自然,我还微笑着告诉他,那是你还没看到人生的本质。临床显著症状为:随身常备纸笔,以解开智力题为快感来源,总想一针见血地指出自己以及别人生活中的问题,爱看各种关乎人性的理论,以理论指导生活,看见本能和感性,就发出一声叹息。各位,当你身边的人纷纷开始拿你当知心大姐使的时候,你很可能已经感染此病。
成熟强迫症——为了让明天更美好,先假设自己已经活到了5年之后,回过头来看,事情总要清楚一些嘛,今日也就更能防患于未然一些嘛。见了小朋友,就当镜子使,看不上他们,爱交大朋友,十分之爱倾听大朋友的人生经验,时刻被其经验左右,见了同龄人,对其生活状态持怀疑态度,分析他们。作宽容状,作理解状,作不堪回首状,作人生没有希望状。临床显著症状为:喜欢听别人说自己成熟,喜欢说别人还不成熟。想哭的时候,跟自己说,这点小事儿就哭,真tm不成熟,想笑的时候,跟自己说,这点p事儿就开心,真tm不成熟。

以上三种强迫症在老子的身上得到了非常的发挥空间,猛回首,这个女人她是谁啊?

最后总结:矫枉过正。
本篇文章,正是总结强迫症的临床显著表现,哈哈哈哈哈。

走极端就走极端吧,偏执就偏执吧,缺乏安全感就缺乏安全感吧,活来活去,还是本我那点东西。

各位当心辣,中庸强迫症。
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发表于 2006-10-10 16:10:36 |只看该作者

可怕

各种病症都很可怕,世人应该引以为戒吖

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海龙王

云哥云妈

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3#
发表于 2006-10-10 18:16:17 |只看该作者
呵呵,写得这叫一个深刻利落心里敞亮。:)

只是奇怪,落笔这么明白,为什么会时而心里糊涂?
Fading is true while flowering is past

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踏遍青山

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发表于 2006-10-10 21:03:02 |只看该作者
原帖由 一朵云 于 2006-10-10 18:16 发表
呵呵,写得这叫一个深刻利落心里敞亮。:)

只是奇怪,落笔这么明白,为什么会时而心里糊涂?



真明白的人也就不写了,都改行当作家赚钱去了,哈哈
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面朝大海˙春暖花开.♥

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发表于 2006-10-11 08:52:01 |只看该作者
理性强迫症 我有你也有
思之思之,其愿我往。忧心之劳,于凤求凰。涵降于斯,凤栖于时。不寐于夜,窃悦于辞。

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发表于 2006-10-15 00:40:47 |只看该作者
安静,对我们来说是一种难以体会到的幸福

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发表于 2006-10-18 22:49:59 |只看该作者
偶还要发言:
(偶的目光先指向深远的天际....)
自从人类发现有些事情是有规律可寻之后,就在必然和偶然之间痛苦挣扎。
人们试图在主观层面上构建许多的规则以表达客观的运动规律,由此而实现对客观世界的掌控和预知。
开始,人们偿到了一些甜头,
但是当人们构建了太多的规则之后,发现遵守和修订这些规则的代价要比规则带来的收益还要大。
索罗斯对‘人类社会的虚妄’的评价之一就是指出了这个问题。该问题也并非今人才会遇到。早在孙子时代
就提出了‘奇兵’的概念,那就是在精简提炼我们的主观模型的基础上,要在我们的主观空间里面给客观世界留一些
偶然的余地,留一些无法把握的宽容。一来减少主观世界的过度庞杂的包袱,二来也是给上帝留点给我们惊喜的机会。

讲简单点,就四个字,"别想太多"。

[ 本帖最后由 怎么可以 于 2006-10-18 22:52 编辑 ]

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踏遍青山

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发表于 2006-10-19 10:30:58 |只看该作者
原帖由 怎么可以 于 2006-10-18 22:49 发表
偶还要发言:
(偶的目光先指向深远的天际....)
自从人类发现有些事情是有规律可寻之后,就在必然和偶然之间痛苦挣扎。
人们试图在主观层面上构建许多的规则以表达客观的运动规律,由此而实现对客观世界的掌控 ...


说滴太好鸟……掌声给我鼓起来……
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发表于 2006-10-19 22:20:37 |只看该作者
原帖由 怎么可以 于 2006-10-18 22:49 发表
偶还要发言:
就四个字,"别想太多"。 ...


这一“别”也还是一种自我强迫,见色起意,见利忘义都是人对利弊得失暗自权衡后的选择,要让天理驾驭人欲使人心甘情愿降低机会成本随遇而安那是大修行,“别想”是对众念徘徊失控后的挣脱而非无欲的自然而然,徒增一段烦恼。

除非不想

否则别想别想。

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发表于 2006-10-19 23:10:42 |只看该作者
反反说的也对。
所以要么彻底想透它,要么丢弃它。
关于前者,要用一点数学建模的理念,才能越想越清楚越简单越清晰,最终达到精神层面的佛心的安静,也是达到了哲学层面的系统化、完整化。数学的方法和理念是很重要的。不然会乱无头绪。--不过话说回来,即使是达到了哲学上的人类历史上最能想清楚的境界、最高的境界。也不过是遇到了事情自己的内分泌不乱分泌而已。
客观的物质生活仍然不会有任何的改观。所以耕田的老百姓的也许不必懂得这么多,照样比城里人活得愉快,活的岁数大。所以腰缠万贯的大老板可以目不识丁。
所以,精神境界的极致,也仅仅限于精神的范围。该饿死病死的时候仍然饿死病死。
所以,人可以没有精神,但是不能没有物质。风花雪夜,肆情挥洒的人生,也必须有一些前提条件那就是活着、有健康、有money。
所以,尽管我们的精神世界为那些魂牵梦绕的东西整日不停地付出,但是给我们最多的仍然是我们不喜欢的工作、我们不喜欢的睡觉、我们不以为然的吃饭、我们不在乎的日常琐碎... ...

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发表于 2006-11-2 00:46:38 |只看该作者
可不可以理解成知道的越多,烦恼就越多呢?

“尽管我们的精神世界为那些魂牵梦绕的东西整日不停地付出,但是给我们最多的仍然是我们不喜欢的工作、我们不喜欢的睡觉、我们不以为然的吃饭、我们不在乎的日常琐碎... ... ”

别想太多,管它明天会发生什么,只要活着就好。我也阿Q一下,释然一把!

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发表于 2006-11-4 11:41:12 |只看该作者
为什么会时而心里糊涂?

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发表于 2006-11-22 20:01:25 |只看该作者
精神境界的极致,也仅仅限于精神的范围

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发表于 2006-12-18 12:41:40 |只看该作者

十个女人中间,有八个还正患着,有两个是以前患过。

这症状表述的很形象,发病的多了,也就不恐怖了,反正都那样啊,随便找一个结婚算了,哈哈

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