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早先,有这么个笑话。英、法、日的三位海军将军在一艘军舰上闲聊。日本将军说:我们的士兵最勇敢。山本来,爬上那40高的桅杆,然后跳下来。海员照做了。将军很满意。 法国将军不服气:来!西蒙,爬上那50米的桅杆,然后跳下来。海员也照做了。法国将军很满意。英国将军漫不经心地对两位将军说:这算什么呀!然后对他的手下命令:杰克爬上那70米的旗杆,然后跳下来。海员说:哦上帝,你发疯了吗?将军。英国将军得意地对他的同行说:看到没有,这才是真正的勇敢。
直到那件事发生后,我才真正改变了对许多问题的看法。在1999年科索沃战争结束之际,几百名俄军突然抢先进驻科索沃首府普里什蒂纳,不但抢占了一个十分重要的战略空军基地,还受到当地塞族狂热欢迎,令北约措手不及。恼羞成怒的北约科所沃军事行动最高指挥官,对当时已经率领部队抵达普里什蒂纳的英国指挥官下达了攻击的命令。在片刻的沉默后,那个指挥官明确表示拒绝执行此项命令,并说:我不想挑起世界大战。
在听到这个新闻后,我当时的感觉是震动,不禁回想起那个笑话。原来,那不仅仅是个笑话。在我看来,这里还有太多问号。如何才会真正强盛?什么是真正的勇敢?真是古老的话题。讲一点个人的观点供大家参考。
弱肉强食,适者生存。华夏民族是当今世界硕果仅存的由先古时代绵延不绝的民族。论文明久远,不如古埃及;论声名显赫,逊色古巴比伦;论文治法理,首推古希腊;论武功霸权,何如古罗马。有文字以来,多少帝国留下赫赫威名,多少民族锻造累累硕果,当今世界各国莫不收益良多,昔者何在?惟有残垣留遗章。无论当时如何一时无二、所向披靡,却终究摆脱不了覆亡的命运。而且,一旦覆亡之后要么再也不能重温昔日辉煌(罗马帝国、蒙古帝国、拿破仑帝国为最);要么抱残守缺,在一角念念不忘过去而变成历史的化石(首选当今印度、希腊和土尔其);还有的已经从根本上消失了(古埃及、古巴比伦是也)。
何以如此,历代的著述多如牛毛。本人看来大致可分三类:
1、骄而奢,奢而糜,靡而废型。弱肉强食,这是生物的天性,人当然不能例外。但是,再强悍的民族,如果身心长期沉湎于安逸和享乐不思进取,在群雄环伺当中迟早会成为他人的鱼肉。(罗马帝国和奥斯曼帝国开国、没落前后的对比反差太大了)
2、爆食爆饮,消化不良型。享天时,拥地利,再加上正确的战略。原来处于食物链底部的民族,一跃而到食物链的顶端。不过,由于短时间内落差太大,心理上没有准备好,管理上更没有对策。往往用军事手段管理行政,最后由于无法适应新的历史使命,结果又回到起点(蒙古帝国是最好的榜样)。
3、自命不凡,刚愎自用型。与第2类不同,由于占有天时、地利、人和再加上长时期的准备,这个类型的崛起几乎是必然和无可避免的。适者生存,对于弱肉强食的后半句许多人不会有太多的留意。但是,在值得夸耀的资本之外,却忽略了自身的极限。而反复超越极限地使用自身的力量,最终必然遭到毁灭(恰好是拿破仑帝国命运的写照)。所以在我看来弱肉强食,“适(适当)者生存”这个适用于地球生物圈的规律同样适合人类社会。虽然,从古至今一直不断有人试图超越它。
真正的强盛,来自对力量的约束。
真正的勇敢,来自对自我的控制。
自英国完成工业革命以来,人类不停的沿着追求摆脱自然规律的轨迹探索。从对神的崇拜,到对神的模仿,最后,到自认为是神。两次世界大战,可以说是对这种思考方式的最大嘲讽。如果不能明白为什么强悍的亚速帝国,无敌的蒙古帝国,当他们的版图到了最大,财富积累最多和国家物质实力达到颠峰的时候就以令人惊讶的速度毁灭和衰亡了。那么,上个世纪英帝国、德意志第三帝国、日本帝国同样也是在他的势力达到鼎盛的时候又快速回到原点。还是适者生存,再好吃的东西吃多了也会消化不良。在强大的国家,也有力量枯竭的时候。中国有一句成语叫:强弩之末,不透鲁缟,讲的是同样的道理。
自胜则强。中国绵延至今的唯一原因在于:不自卑自恋,不因循守旧,兼容并蓄,刚柔并济。
克制扩张的欲望,有限出击,弹性扩张,饭要一口一口吃,对手一个一个对付。既要吃得下,又要消化的了,道理就是这么简单。
秦扫六合,霸气凛凛;但是没有弹性的使用暴力,二世而亡。蒙元纵横,所向披靡,可以马上治天下,暗淡收场。中华民国,坐拥天时地利,却抱残守缺,食古不化,如今困居弹丸之地。中华之大,非自古便有之,如今的局面实在是历代先贤步步为营所得。其中,虽然在疆域上有伸有缩,但总体来说是扩张。中国历史上那么多个强劲的对手,至今为止却仍然没有使我们民族灭亡,实在是因为不明白易经中刚则易折的道理。
八十年前,一位伟大的美国作家房龙于中国最落魄的时候,在他的《房龙地理》一书中,企求上帝在中国复兴的时候给予西方世界以怜悯。上个世纪西方历史学大师英国人汤·因比称只有中华文明有整和世界的条件。美国为何从上个世纪至今把中国视为最大对手?俄罗斯为什么会成为“黄祸论”的始作俑者?
何以如此,不是因为中国的物质国力的强大,而是中华文明数千年积聚的力量。这种力量,一旦迸发,将改变整个世界。 |
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