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我年青时,身体不太好,患有肺病,也曾吐过一次血。一因为自己的读书和生活环境
不如意;二因廿一条之后对于国事时报悲观,认为东北人已经走向亡国奴之途径,十六岁那
年曾大病数月不起。经我父亲的军医王少源(宗承)处长医治,他这个人给我一生前途的影
响不小。他不但以治疗我的身体,他也医治了我的心灵。王少源是一位诚笃的基督徒,他担
任奉天基督教青年会董事会的会长,他看明白了我心中的忧闷,劝我可以到外面走动走动,
散一散心,不要一天尽在床上看小说。我的答复是:国家前途无望,活着将来也是给人家作
奴隶,不过是朝鲜人第二而已。有一次他送给我一张演讲入场卷,演讲的题目是“中国前途
之希望”,演讲人是天津南开校长张伯苓先生,地点是青年会。我当时并不知道张伯苓是谁
,可是这个演讲的题目使我动心,因为我心目中认为中国前途是没有希望的。我心中想这个
张伯苓他能讲出什么希望来?我倒时感觉兴趣的,所以我就去听他的演讲,这是我初次踏进
基督教青年会之门。在演讲时,张伯苓曾问中国前途是什么,他自己大声答曰:“中国前途
是很有希望的,中国前途的希望,是有我!”他说到这里停了停,我的情绪十分紧张,我几
乎要站起来质问他,你是什么东西?敢如此狂言。
中国前途希望是你?这是因为我初次在那里演讲,人地生疏,未敢乱动,可是我的心
气澎湃不已。张先生再接下去讲,大家对于国家失望悲观,自暴自弃,你也认为没办法,我
也认为没办法。大家都座视着没办法,那么,中国岂不是真完了吗!如果大家都奋勉图强。
自己勉励自己,牺牲一切,为国家为大众服务,把国家兴亡的责任,放到自己的肩上。自己
坚定信念,中国的前途就是我。中国亡不了--有我。你也如此,我也如此,万众一心,哪
怕中国不强哪!假如大家你怨我,我怨你,可是谁也不想牺牲努力,认为我是一个无关紧要
的人,那么大家都是如此的想法,只希望坐享强国的光荣,国家他自己会强吗?那是要人去
工作,若是我们多数人,自暴自弃,都想坐享其成,那才真是会招来亡国之祸。也就是今日
国家不强之原因也。愿大家从今日起,决心立志,说中国不强有我!这一番的演讲,给我的
刺激太大了。演讲之后,王少源给我介绍认识了青年会的总干事普赖德,由普介绍我去同张
伯苓先生个人去谈话。张先生问我:“对于他的演讲有什么感想,于是乎我坦白的说明了我
前后的心情。他大大鼓励我,是个有为的青年,切不可自暴自弃。说我可以改善中国前途的
,劝我奋勉努力。
尔后我同普赖德结为好友,青年会成为我常常出入游玩之所,凡有名人演讲,风雨无
阻,我必去聆听。白永贞先生从不干涉我。而普先生必介绍跟演讲者个人谈一谈,中国的
名人如余日章,程静一,晏阳初,顾子仁;西洋人如穆德,艾迪,朴克门,劳滨逊诸先生,
我皆亲临过教益。尤以余日章,张伯苓二位给我的教诲甚多。余日章曾同我有过一夕之谈,
是我永生不忘。我现在写在这里,一则算我纪念余先生;二则我要把他的明教垂诸后人。他
告诫我:”一不要作伪,伪来伪去,最后伪到你自己头上;而要遵从舆论,不要假造舆论;
三要牺牲自己,为大众解决痛苦,不要为解决自身的痛苦,而来牺牲大众。”余日章先生后
来为九一八问题,到美国去奔走呼吁,因为疲劳兴奋,在白宫同美国大总统会谈席间,脑溢
血病发,死于美国。张伯苓先生给我说:“中国人只是顾面子,而不要脸。只是要虚伪的金
子牌匾,就自鸣得意,卖假药欺人害人,则不知羞耻。我们必须自勉把他倒过来,要脸而不
在乎面子。”他又讲过说:“中国社会的习惯是,好人坐在屋子里叹气,坏人在台上唱戏。
如果我们扪心自问是好人之列,切不可消极地坐在屋子里叹气,任凭那坏人在台上唱戏。”
张先生就是死于那些唱戏的群魔手中,恐怕就是因为他不肯坐在屋子里叹气的缘故吧!我每
一想起这二位先生,使我心向不已。
注:
南开先贤——张伯苓(1876-1951),1919年至1948年出任南开大学校长,1951年2月
23日因病在天津逝世。张伯苓面对蒋介石去台的邀请,和周恩来留下的请求,最后决定留
在大陆。张伯苓应该是没有受到什么运动冲击的,张学良得到的是错误的信息。
张伯苓也是周恩来的恩师。张伯苓曾经批准周恩来免试入南开大学文科。五四运动期
间,周恩来成为天津学生运动领导人,被天津当局逮捕。出狱后,张伯苓即想法资助周恩
来出国。西安事变期间,国民党当局曾想让张伯苓去西安劝告他的这两位学生。
余日章: 曾任中华基督教青年会全国协助会总干事。是蒋介石、宋美龄宗教婚礼的主
婚人。主张改良主义,提出“人格救国论”,认为,只有信奉基督,修身齐家,才能富强
国家。 |
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