- 在线时间
- 30 小时
- 最后登录
- 2008-9-23
- 阅读权限
- 25
- 积分
- 364
- UID
- 64542
- 注册时间
- 2006-3-5
- 帖子
- 280
- 精华
- 0
|
佛印祖师与苏东坡,一起在效外散步时,途中看到一座马头观音的石像,佛印立即合掌礼拜观音。
苏东坡看到这种情形不解地问:“观音本来是我们要礼拜的对象,为何他的手上与我们同样挂着念珠而合掌念佛,观音到底是在念谁呢?”
佛印禅师:“这要问你自己。”
苏东坡:“我怎知观音手持念珠念谁?”
佛印:“求人不如求己。”
苏东坡在与佛印了元禅师的一次交谈中,问道:“人人皆念观世音菩萨,观世音菩萨念谁?”佛印答道:“念观世音菩萨。”苏东坡诧道:“为何亦念观世音菩萨?”对曰:“求人不如求己。”
佛印禅师的回答,乍听起来确实令人惊诧,但是仔细一想,禅师的回答确有其高明之处。其实观世音菩萨于无量劫之前已成佛竟,号正法明如来,早已三身成就,觉行圆满,圆佛种智,又有何念,又有何求也?以其因地发愿,悲心特重,倒驾慈航再来,现菩萨身,三十二应救苦救难,且应以何身得度者,即现何身而为说法。我们只应以观世音菩萨的大慈大悲为榜样,依教奉行才对。所谓“各人吃饭各人饱,各人生死各人了”。六祖曰:“菩提只向心觅,何劳向外求玄。”此心具足万法,不假外求。所以从修行的角度来说,“求人不如求己”,这并不是说要舍弃经典,不去亲近善知识。佛印禅师只不过是开示苏东坡居士及后来学佛者,修习佛法主要还得靠自力,要自己去真修、实悟,别人替代不得。
[ 本帖最后由 随风飘逝 于 2006-3-9 13:12 编辑 ] |
|