肚子饿了

夜班工人

在等下班的时候，感觉到肚子饿了。
想到改革开放之前，搞农田水利建设，农民们就要多吃几碗干饭。
那时候的粮食搞双季稻或者是三季稻都喂不饱中国人的肚子。
现在大多数地方出于经济原因，都只种一季的稻子，或者种经济植物。
但是我们的粮食应该还算宽裕，（当然涨价了，我是支持食物涨价的，否则更没有人种粮食了。）
我以前看到一篇文章说中国农村的改革成果实际上是吃了以前毛时代的本，比如那时候建的农田水利和袁隆平的杂交水稻，以及现在大规模的机械化种植。现在看来这是不对的。因为我们现在即便是在总的耕种量上减少了，但是总产量还是毫无疑问得增加了。
所以，这是一个制度问题而非技术问题！
可以延伸到其他方面。

thbeforedo

饿也，饿也

csm2000

听课.......

月牙儿

肚子饿了,可是脑子还挺好使
有句俗话说,这个人肚子里有墨水,是错的,跟肚子没啥关系

thbeforedo

肚子里有坏水儿

西域牛仔

最近有人建议支持耕地买卖,是不是要回到封建社会?

夜班工人

支持买卖耕地的人显然是完全市场经济的角度来看问题，就是说，资源在完全市场的状态下才能达成一个最大的边际效应。那么耕地买卖，从整个社会来看，应该不是一个坏的事情。
但是有两点是我们不能把什么东西都按照所谓的完全市场经济模式下处理，
第一，我们并不是在完全市场条件下的，这个世界没有任何一个国家可以符合经济学家们所说的完全市场经济。人也不可能是完全理性的，信息也不可能是充分能被获取的。
第二，经济学家的理论，还有待于检验，他们的模式，也就是一种模型，本身具有不完善性，所以并不一定要完全遵循。

除此之外，我不知道你对封建社会的理解是什么。这里太复杂了。有西方传统学术意义上的封建社会，那是指欧洲实行过的采邑制，即分封诸侯。这一点，我们可以看到在春秋战国时代中国就是这种形式，而在秦汉以后中国基本上就不实行这样的制度了，变成一种中央集权的郡县制度——这实际上是现代国家所必备的制度（不考虑地方和中央权限分配的情况下），中国在这一点上比西方国家先进过2k年。所以封建社会这种东西，基本上在中国秦汉之后就没有了。那么为什么要把到清为止的社会都称为封建社会呢？那主要还是在于为了符合马克思对于社会发展的论述，即人类社会在经历过原始社会到奴隶社会后进入封建社会，然后再进入到资本主义社会，然后就是共产主义。
斯大林说过一句话：如果事实和理论不相符，改变事实。当时人们真的很相信在社会制度上可以有一种客观规律可循，中国社会能够一步跨入最美好的社会，请不要嘲笑那时候的人们的热情和单纯。就像当年很多知识分子是真心在努力改造自己的世界观一样，他们也努力在理论上向一个真理靠拢。这样也就诞生了所谓中国的资本主义萌芽（关于这一点，学术界有很多争论，我不敢下一个确论。但是，我一直认为，所谓的资本主义不应该只包括大规模的专业生产和具有大的资金的流动。我觉得资本主义更应该是一种思想和制度，而这一点，我在其他文章中也提及，在中国的土地上是不可能诞生的。）
至于中国古代的土地制度，从汉起一直是抑兼并的。因为在郡县制的体制下，国家面对最基本的人民，其中没有各级管理采邑的公伯侯子男爵，因此，家庭的数量以及每一个家庭的完整性是非常重要的。尽量保证每个家庭有耕田一直是一项国家基本政策，反对土地的买卖也是一种上升到道德高度（当然实际上越到一个朝代的后期中央政府的政令就越难以推行，兼并不可避免发生，但这不代表政府支持兼并，支持土地买卖）。同样这也导致了中国的国家管理传统：即依靠政令推行国家一直，而非在个利益阶层的协商下制定照顾各方利益的协定。这直接导致了中国古代法系中的民法的缺失（中国古代法律基本上都是刑法而不包括民法）。同时进一步导致了在政治上，普通群众对政治参与的缺失。
说到这里我又要延伸一下，
现在农村的干群关系已经达到相当紧张的程度——事实上不仅仅是农村，各级政府都有这种问题。
而我所见，政府确实为人民群众做了非常多的好事与事实。
但是为什么没有被认可。
今天我在和别人谈论这个问题的时候，我就提出了我的主张，即，如果你不想给与一个人什么的时候，就不要提起这件事情。
中国社会已经在广泛谈论政府为人民服务，政务公开，要亲民。这些概念已经广泛深入得被传达到每一个人的心中，而且，信息的开放，民智的启发已经达到一个相当高的程度。在这种情况下，如果广大的群众看到的是一个与想象中不同的政府，或者说，政府即便做了一些动作，但是还没有达到人们的期待的时候，这种紧张关系，必然产生。
与此对应的是，以前我们很明确得说：政府是管理你们的，你们纳税交粮是天经地义，政府看着你们管着你们是应该的。那样的社会的活力，也许不会有现在这样繁荣，但是社会相对会处于一个稳定的状态。只要社会是稳定的，即便经济不是很发达，也不会马上崩溃，一如印度。
前车之鉴是法国爆发大革命，正是社会经济高度发达，第三阶层正式获得政治权力，按照一般人的观点，应该是自稳定的时期。但是，当第三阶层发现被承诺的政治权力只是一种欺骗的时候，他们的愤怒就爆发了，直接导致了法国社会几十年的动荡。我们现在也被告知有这样或者那样的权力，我们的智慧也不会低于大多数和我们打交道的政府官员，我们可能获得足够的信息，但是，当我们真的想发挥自己的作用的时候，我们会发现周围，还是围墙。
当然我不是急行所谓民主的推手，我只是想说明一下，在保证中国领土完整和民众利益不受损的情况下，是否可以寻找一条渐进的道路？
20年前性在中国还是洪水猛兽，现在大家都能坦然接受了。政治应该也是如此。人自从进化出团体写作的能力之后一直是政治的动物。这种参与公共事务的愿望实际上一直存在于每个人的内心深处，一如我们对于食物和性对象的渴望。这种愿望可以被压制，但是这一如压制人对食物和性对象的渴望一样，会导致非常严重的对心灵的伤害。我觉得，这种伤害不应该被一个民族背负太久。

[ 本帖最后由 夜班工人 于 2008-5-6 23:13 编辑 ]

sock

我们还学会进口了......另外只有以农业为主的不发达国家种粮勉强赚钱...工业发达国家的农业都是靠政府补贴的....

夜班工人

中国总的来说还是能够粮食自给的，这个美国人也有统计，好像就在他们主管粮食生产部门的网页上有。我没有去看过。

sock

嗯....中国解决了13亿人口的肚子问题这就是对世界最大的贡献...

夜班工人

这样的文章没有被删是个奇迹