【海浩首发】12.03.05.Haydn.Die.Schoepfung.DVDRip.XviD.AC3-AFFE 创世纪 [复制链接]

周猩猩

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发表于 2005-12-3 22:13:40 |只看该作者 |正序浏览

Haydn.Die.Schoepfung.DVDRip.XviD.AC3-AFFE 海顿创世纪

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◎译　　名　海顿创世纪
◎片　　名　Haydn Die Schoepfung
◎年　　代　NA
◎国　　家　德国
◎类　　别　音乐
◎语　　言　德语
◎字　　幕　中文/德文
◎IMDB评分 NA
◎IMDB链接 NA
◎文件格式　XviD + AC3
◎视频尺寸　640 x 448
◎文件大小　2CD 2 x 49 x 15MB
◎片　　长　119 Min
◎导　　演　Leonard Bernstein(1918-1990)
◎主　　演　Judith Blegen
　　　　　　Thomas Moser
　　　　　　Kurt Moll
　　　　　　Lucia Popp
　　　　　　Kurt Ollmann

◎简　　介　

演唱： Judith Blegen
Thomas Moser
Kurt Moll
Lucia Popp
Kurt Ollmann
指挥：Leonard Bernstein(1918-1990)
作曲家简介：Joseph Haydn

约瑟夫·海顿于1732年4月1日出生于奥地利的罗劳村，1809年5月1日逝世于维也纳。海顿是世界音乐史上影响巨大的重要作曲家。他是维也纳古典乐派的第一位代表人物，一位颇具创造精神的作曲家。?
　　海顿的父亲是一个马车制造匠，母亲是个厨娘，父母都是音乐爱好者，这使海顿从小有机会受到音乐的熏陶。他的家境贫苦，为了学习，六岁就离开了父母到维也纳。海顿有着超人的音乐才华，八岁那年，被选为当时施台芳教会的儿童合唱团的团员。后来长大后，嗓子变声，被合唱团赶了出来，从此他流落街头，尝尽了世间的艰难困苦。幸运的是他被一位歌唱家发现，并得到了他的救，才勉强活了下来。这个时期可以说是他一生最为艰苦的时期。虽然生活困窘，但他热爱音乐的信念从未动摇，他努力学习音乐，最终得到了匈牙利贵族保尔·艾斯特哈齐的帮助，成为这位侯爵的宫庭乐师。此后，海顿生活安定，直到晚年。他的绝大部分作品都是这一时期创作的，由于他性格开朗，生活上又有了保障，在人格上也受到了人们的尊敬，因此他的作品听起来总有一种宁静、乐观的感觉，而不象贝多芬的音乐那样具有强烈的斗争性。?
　　海顿对古典音乐的主要贡献是交响曲和四重奏，由于他对于交响曲体裁的形成和完善作出了巨大贡献，因此被人们称作“交响乐之父”。?
　　海顿的性格善良，诚恳而质朴，是一个人道主义者。他的这些性格在音乐中得到了十分明显的体现。他还热心关怀青年音家，莫扎特、贝多芬等作曲家都曾向海顿求教，并且尊称他为“我们的父亲”。?
　　海顿的音乐风格热情、典雅，充满了欢乐、幸福、和平的气氛。他的音乐就象优美的田园诗一样。他总是用这种笔调来歌颂大自，歌颂生活。在他的作品中，还经常可以感受到鲜明的奥地利民歌风格。海顿作品的另一个特点是具有巧妙的幽默感，乐曲中充满了愉快而别致的情趣。?
　　海顿是一位多产的作曲家，作品涉及的范围也十分广泛，其中包括歌剧、神剧、清唱剧、交响曲、器乐协奏曲、弦乐四重奏以及其它室内乐作品。他最有代表性的作品有《惊愕交响曲》、《午别交响曲》、《时钟交响曲》、清唱剧《创世纪》和《皇帝四重奏》等。这些作品都与奥地利民间音乐保持着紧密的联系，深刻地反映出海顿纯朴、明朗、幽默和乐观主义音乐风格，并对后代音乐家的创作产生了巨大影响。海顿晚年两次访问伦敦都取得了巨大成功，并创作了《伦敦交响曲》。海顿一生取得了巨大成就，在世界音乐史上占有十分重要的地位。

1796年，海顿写作小号协奏曲的同时，也着手写作神剧「创世纪」。这部号称海顿最伟大的作品，也是海顿晚年呕心沥血的结晶。

海顿写作创世纪的原因，可以回溯到他第一次前往伦敦的时候。当时，他在西敏寺亲耳听到韩德尔的「弥赛亚」，大受感动，立志自己也要完成这样一部伟大的神剧。于是，第二次前往伦敦时候，海顿开始寻找素材，以圣经里「创世纪」的故事为主题。海顿看过约翰米尔顿的「失乐园」所改编的歌词，而且他原本是为韩德尔所写的，但韩德尔并没有用上，于是海顿把歌词带回维也纳，由当时的奥地利外交官斯威登伯爵翻译成德文，所以，创世纪也是海顿第一次不用拉丁文而用德文写作的宗教音乐。

写作神剧是件极费时又伤神的工作，而海顿已经六十七岁，却乐此不疲，一点也不觉得疲累。

写作神剧「创世纪」，起初是受到韩德尔的影响，但是真正投入创作时候，却是海顿信仰最虔诚的表征。而海顿能有灵感写出这么具有吸引力的音乐，也绝对不是偶然，背后还隐藏一段很长的故事。

回想年轻的时候，海顿曾经为一部歌剧配乐写一段形容海上风暴的音乐，那一段曲子深获好评，但是海顿却认为，他并没有把风雨惊天动地的威力表现出来。为了这件事，海顿一直耿耿于怀，他遗憾自己没有亲身经历，无法体会真正暴风雨的气势。多年以后，海顿在第一次前往伦敦的客轮上独自站在甲板上，安静地欣赏海上的雷雨，石破天惊的威力，终于让他体会到电光闪闪，波涛汹涌的样子了。也因为这样的磨练，他才能将「创世纪」一开始时那种打雷闪电的气魄和声势表现得那么好。

海顿的「创世纪」主要是根据旧约圣经「创世纪」里的第一章，描述宇宙和人类如何被创造的经过。上帝刚开始创造宇宙的时候，大地一片浑沌。按照旧约的记载，上帝命令要有光，光就出现了。于是上帝就把光和暗分开，称光为「昼」，称暗为「夜」，这就是上帝创造宇宙的第一天。

有了昼夜的分别之后，上帝又把水上下分开，创造了穹苍，也就是天空，完成第二天的工作。接着，又让天空下面的水汇集在一起，让大地出现，所以大地就是「陆地」，而汇集在一起的水就是「海洋」。上帝发出命令，在陆地要让各种植物生长，不但要长五榖，也要结果子。而植物被创造了以后，就是第三天了。而到了第四天，上帝又创造了什么呢？

第四天，太阳和月亮出现，分别支配白天和黑夜，作为区分年月日和节气的记号，并且在天空发光照亮大地。而星星也同时被创造并安置在天空。接下来，上帝创造了水里的各种动物和天空的各种飞鸟，让这些动物也能繁殖越来越多，而这就到了第五天了。

第六天，上帝在陆地上繁殖所有的动物，像牲畜、野兽和爬虫类应有尽有。而到此为止，上帝认为所有的被造之物都需要管理，于是就创造了人类。

人类是上帝最得意的创作，拥有管理鱼类、鸟类和一切动物的权利，以五榖和各种果子做为食物，生养儿女，繁衍后代。这样，整个宇宙都创造好了，上帝也因为他伟大的创作，得到所有生灵的赞美。

上帝完成创造的工作之后，就休息了，所以第七天的时候，上帝歇了工作，并赐福给这一天，作为特别的日子。而以海顿的「创世纪」神剧来说，乐曲和内容也在这个地方告一个段落。

接下来，根据圣经的描述，上帝继续开辟了所谓的伊甸园，里面有各种美丽的树木和好吃的果子，上帝把他造的人安置在里面，让他们能安适地生活。而关于人类最早的始祖，圣经也有一段精采的描述。据说，上帝创造的第一个人是男人，也就是亚当，在伊甸园的时候，上帝看亚当单独生活，觉得不好，于是想为他造一个适合的伴侣，就在亚当睡着的时候，拿下他的一根肋骨，然后把肉合起来。也就是上帝用亚当的肋骨造了第一个女人，夏娃。被造的亚当和夏娃在伊甸园安乐地生活，他们感谢上帝创造他们，从内心发出共同的赞美。而在整部作品里，这也是最长的一段乐曲，运用二重唱与合唱的组合，是全剧的一大重点。

以创作的过程来说，夏娃来自亚当，所以对彼此都非常珍惜。夏娃之于亚当，像是另外的一个自己，所以他说，夏娃是他「骨中的骨，肉中的肉」；而亚当之于夏娃，却是自己出生的来源，不但心存感激，也充分地服从。

从这点来看，亚当和夏娃应该可以说是男人和女人相处之道最好的榜样。

圣经里的亚当和夏娃继续在伊甸园里生活，不过却发生被引诱犯罪的事，最后被逐出伊甸园。而海顿的创世纪也在这里终止，关于之后的这段记述并没有纳入作品里面，因为内涵主要是在强调上帝创造宇宙的过程。

关于宇宙和人类的起源，圣经里的描述非常有深意，不论是不是信徒，都会觉得这段故事相当有趣。而对西方世界来说，这部作品将上帝的荣耀推展到极至，所以非常受到推崇。

有一段记载说，海顿因为创世纪，大大地出尽风头，不但奥地利的同胞热爱这首曲子，就连和他们为敌的法国人也非常喜爱。拿破仑军队进入维也纳以后，一位法国军官专程到海顿家里，就是为了瞻仰心目中大师的风采，并且在海顿面前唱出「创世纪」里面的一段音乐，表示他对这部作品的偏爱。

您可能认为上面这段故事有点夸张，然而，海顿这部「创世纪」作品的影响和份量是绝不容忽视的

[ 本帖最后由周猩猩于 2005-12-5 12:48 编辑 ]

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