- 在线时间
- 844 小时
- 最后登录
- 2018-3-15
- 阅读权限
- 100
- 积分
- 4433
- UID
- 42730
- 注册时间
- 2005-2-11
- 帖子
- 3206
- 精华
- 17
|
台湾诗人痖弦先生日前应香港浸会大学之邀,作为2007年驻校作家主持“诗歌工作坊”并进行演讲,记者遂有听痖弦谈诗的机缘。痖弦表示,无论表现手法怎样变化,诗为情之歌,情为诗之魂,这才是诗歌的支点。
“诗歌既是人之感思的结晶,亦是人生的一个境界。”痖弦先生依此娓娓道来,“人生有两个层面,一是知,一是感。知是外向的,感是内向的。知之丰富、感之丰盛就是好的人生,而不是有多少地、多大房子,也无关是否有官衔或博士头衔。真正活过了,了无遗憾,微笑着走离人世。这是诗的境界。”
“诗有别才,非关书也;诗有别趣,非关理也。”严羽的诗论讲明诗歌与人生、感与知的关系。痖弦先生进而设问:“长江就是著名的文学现场,未看过长江怎么懂得杜甫?没有人生感受,如何与诗通?”
“诗歌是文字的音乐,带给人奇妙的感觉。有时音韵本身就是意义,就是内容。”痖弦说,“‘采菊东篱下,悠然见南山’,越吟越舒服,没法翻译,文字结构就是内容,得到愉快感觉就是意义。这类诗翻译出来则平白如水,全无诗味,只有以意逆之、以境求之、以韵吟之,方得其妙。”
“了解诗的人对音乐非常崇敬,因为要想把艺术抽象性达到很延展的境界,只有音乐家做得到。”痖弦说。
表现手法上,文风像钟摆来回摆荡,由写实变写意,再由写意变写实。这是演化不是进化,不能说谁比谁好。欧洲古典主义是写实,浪漫主义又写意;自然主义写实,象征主义又写意,诗写得好都有价值。痖弦总结说:“无论表现手法怎样变化,诗为情之歌,情为诗之魂,这才是诗歌的支点。”
痖弦踱步诗史,也有心得:“生命的深度就是作品的深度,生命没到位,作品不会到位。看好的艺术作品就可知道这人活过、爱过、恨过……” |
|