为什么要批判小资

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为什么要批判小资

　　作者：王庆卫

　　先破题。小资，即小资产阶级、小布尔乔亚（petite bourgeoisie），
原指有少量生产资料的社会阶层，很少或不采用雇佣劳动进行生产。在阶级划分
已经没有多少意义的今天，“小资”一词的使用不再联系经济状况，而专指某个
人群的一种生活趣味：醉心时尚，打造怪癖，追求“高雅”，自诩脱俗；但却明
显有着物质追求与收入水平脱节、精神品相与知识水平脱节的特点。其实这种趣
味倒是更多联系于知识水平，可以说，小资的情调就是小知（识分子）的生活理
想。

　　小资情调的风靡和某些书籍的传播分不开，小资们在《女友》、《读者》的
阳光雨露下萌芽破土，登堂入室；继琼瑶三毛席娟汪国真等男女小资作家之后，
小资的奶奶张爱玲也阴魂不散，老树新花，争奇斗艳起来；更兼当代的卫慧棉棉
安妮宝贝之流的发扬光大，一时间小资的队伍已然声势浩大、蔚为壮观。

　　因此，对小资的批判不是对阶级或个人的批判，而是对趣味的批判。

　　小资者有权选择甚至炫耀他们的生活方式，我对此没有干涉的兴趣和耐心。

　　但是我也有权选择我的批判对象，有权嘲弄一色恶俗的趣味，有权向一堆多
次引起我恶心的秽物投以鄙夷和厌恶的态度。对事不对人。

　　如果这个态度被小资者视为偏狭，我认为还不准确：这不是“狭”，而是毫
无余地的厌恶；如果被说成具有“危险性”，那我会得意地认识到：小资理想中
的乌托邦已经开始动摇了。

　　小资是一种恶俗。小资者是打着个人主义招牌的大众时尚的奴才，峨冠博带
的乡巴佬，前卫思想的暴发户。小资们的个性和怪癖鲜明夺目，但是既没有历史
根据，也没有现实根据，只有心理根据：虚荣。以为（并以为别人也以为）每一
种怪癖下面都有人性的深刻、人生的传奇，以为怪癖的程度可以掩盖思想单薄的
程度、知识贫乏的程度、智慧浅薄的程度。小资把对细枝末节不厌其烦的注重看
成人生的精致化，把对无关紧要事件的过度激动看作敏锐，以为凭着“细”与
“酷”两句神咒就可以招来至高的人生境界，实际上只给自己招来虚幻的掌声—
—是小资自己在心潮澎湃。

　　小资是一种矫情。小资一般不会被外界真正触动感情，而是通过反复的训练
获得条件反射，练成之后，往往能根据需要不经心理过程就直接呈现出表情。若
说小资感情不丰富那绝对有失公允，一旦泪如泉涌（其过程与巴甫洛夫实验类
似），小资的玲珑心窍中千般愁绪万种幽思便一起都来。男女皆宜！眼泪来了，
哭还会远吗？小资的感情是表情的副产品，表情又是虚荣的包装盒。小资的感情
莫名其妙，常无缘无故地发作，这时你不要奇怪，小资也正在绞尽脑汁想自己为
什么哭呢！但可以放心的是，一定会有一个与众不同的理由。

　　小资是一种愚昧。小资据以认识事物的，是一幅极度扭曲的世界图式。小资
以我观物，万物皆着我之色彩，同时还有适宜的情景音乐伴奏着。所以小资从不
踩现实生活的鼓点，他们在抒情中入戏了。小资的逻辑是诗化的逻辑，押着个人
化的韵脚，看世界潮起潮落，云卷云舒，看红尘悲欢离合，阴晴圆缺，其实不过
是资者心动而已。所以小资居于世界中心的地位，自己的一个心理活动、一点情
绪变化都具有无限重要的意义，那些如数家珍的点滴、不堪回首的往事就是全部
世界历史；要是连这个都没有，可以跑到酒吧里要一杯香槟，缅怀旧上海的十里
洋场，想象着黄包车的铃声半梦半醒。

　　小资是一种丑陋。小资对表演乐此不疲，需要观众但全然不顾观众的承受力。
在小资面前，不关注他而关注现实是要不得的，那是绝对的俗人，而且“穷疯
了”。你只好寒暄：“忙什么呢你？”小资娥眉微蹙，款款道：“我？正试着抽
出些许沉淀的思绪。”你闻言就要撤退，小资扯住你：“知道吗？昨夜大雨滂沱，
我仍是一个人站在顶楼平台抽烟，看车灯明明灭灭……”你要是露出受不了的表
情，小资便哀怒交加：“俗人，你在亵渎我知道吗你！”这是鄙人的小资亲历记。
爱表演但是演技拙劣，想感动别人却只能感动自己，所以到头来，举世皆浊唯我
独清是小资的心理归宿。

　　小资无知，以有限的知识水平塑造“境界”的空中楼阁；小资贫困，用菲薄
的收入购买贵族的心理幻觉；小资虚妄，以自居的身份炫耀属于他人的出身；小
资昏聩，用病态的情理扰乱正常的事理。小资是一种毒素，又是一道风景，是自
己的冠冕，他人的笑料。小资不高雅，只有高雅的欲望，然而小资自己不知道，
不知道在不确定的高雅的幻影和确定的不高雅的事实之间，有着多大的反差和沟
鸿。

　　要批判小资，让他们猛醒，让他们觉悟，痛改前非。这是最大的同情心，比
一味的宽容仁慈百倍。

　　克服小资！摈除小资！！唾弃小资！！！

清水湾

最初由 zhanlong24 发布
[B]
谁是小强？？？一脚踢飞你~~~~ [/B]

??zhanglang？？难道不是小强？ :MM

zhanlong24

最初由 清水湾 发布
[B][QUOTE]最初由 zhanlong24 发布
[B]偶也是被飞扬邀来看此贴的“被害人”之一，不过既然来了，就说说我的看法。刚来的时候真的是被你们的跟帖给侃晕了，意念中只是对你们知识的渊博和文采的华丽而叫好，反而对辩解的主题看迷糊了，今天来了又看


嘻嘻，小强兄弟分析的很仔细 [/B]

谁是小强？？？一脚踢飞你~~~~

马铃薯

嗯，总结的好，这样俺的单独发不需要再加内容了

清水湾

[QUOTE]最初由 zhanlong24 发布
[B]偶也是被飞扬邀来看此贴的“被害人”之一，不过既然来了，就说说我的看法。刚来的时候真的是被你们的跟帖给侃晕了，意念中只是对你们知识的渊博和文采的华丽而叫好，反而对辩解的主题看迷糊了，今天来了又看


嘻嘻，小强兄弟分析的很仔细

紫海胆

讨论的太复杂了吧？小资就是一个年龄段的人在特定时代，也就是温饱解决了，还有点文化，还没有稳定的感情归宿的自我感觉良好；自我感觉有品位的生活状态罢了。没有什么可以批判的，只有不同阶层、不同年龄段、不同环境下的不同看法罢了。可以认为所说的小资是比较肤浅的做作行为；可以理解为时代造就的休闲；也可以是其他什么的，但小资的还叫他（她）大资不成？有条件吗？有资本吗？稳定了吗？老化了吗？----该小资就小资吧，不小资怎么办？生活与思想就是小资的吗？

怎么可以

同意 zhanlong24

zhanlong24

偶也是被飞扬邀来看此贴的“被害人”之一，不过既然来了，就说说我的看法。刚来的时候真的是被你们的跟帖给侃晕了，意念中只是对你们知识的渊博和文采的华丽而叫好，反而对辩解的主题看迷糊了，今天来了又看了一遍，现把我的想法整理陈述如下：
      我认为现在问题的分歧点在于小资的定义是什么，如果说小资是紧张生活中对闲暇时间消遣的态度问题，那就是个人的喜好问题了，只要在自己的能力范围内，而又不和法律相抵触，那就愿怎么享受就怎么享受好了，但如果说小资是一种生活态度（注意现在说的是生活态度，和刚刚说的对闲暇时间消遣的态度有着本质的区别），那我觉得批判一下也是对的。我认为人的一生应该是在不断寻求进步的过程中度过的。举例说明一下，当一个人通过努力，把自己的经济提高到一定的高度，正如水洼洼说的，他有了选择过一般普通人所认为的奢侈的生活能力后，是不是就应该不再向前发展了？？这是不是当初他为之努力的目标？？是不是靠着原来努力的成果现在只要维持现有的成绩就一直以过这种“小资”就满足了？？如果答案是肯定的，那这种生活态度我觉得是有问题的。我们承认这些人是在有些方面比我们强，有着我们所没有的优势，但如果他们只醉心于过这种纵情放纵的生活，那并没有什么值得我们去佩服的，当年毛主席说过干革命工作要“又红又专”，“先红后专”，“红”指的就是思想方面，“专”才是业务方面。相比之下，我一点都不佩服那种每天都能有咖啡喝的主，我佩服的是那种能通过自己的努力把自己乃至整个家庭都带着向前走的人物，人活着要有目标才能活的充实，可能在不同的阶段会有不同的目标，但不能在现实中迷失自己；可能永远都达不到我们所期望的目标，但不能因此而放弃努力。
    我想FSP兄所批判的就是这种只追求享乐的主吧，那说他们烧包没什么过分的，很难想象男的把头发都染成五颜六色曰“享受生活”，女的把衣服的布料节省到最低曰“体现美感”。而马铃薯老兄在起辩护词中也一直提到是休闲片刻的精神享受。这大概就是大家争论的焦点所在了。
     马铃薯兄如果想说什么就跟帖吧，别在单独发帖了，原因只有一个，太麻烦。

怎么可以

飞扬系广告人啊！

紫海胆

飞扬的魔力在哪里呢？怎么都被她拉过来了呢？哦，飞扬是小资吧？飞扬是女小资产阶级------

凌风

偶系飞杨拉过来的，过来看看！

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[B]。我是个上班族，每天朝8晚5，回家爱上上网，听听音乐，看看书，有时去的吧，茶座。。。散散心。我认为人生本来就短暂只要不违法，没有损害他人，怎么过，又有何妨。只要开心，以后回想起来觉得自己活得值，那就足可自慰了。 [/B]

恭喜你。.你是小资了

马铃薯

嗯，让怎么可以跳，他这一跳就要摔倒就没方向。消防队长的文字朴实啊

这些人已经把人们休闲片刻的精神享受提拨到理想和痛苦的高度，提拨到了人生奋斗的场面。

却忘了最普通的一点，就算是战士吃西瓜，并且为西瓜可口叫好。那总结出来的什么穷人富人粗人细人幼稚成熟更是离题八万里，可以新开一个议题了。

VAG-rose

你也想太空旅游？！！！

怎么可以

最初由 VAG-rose 发布
[B]就足可自慰了[/B]

:0

VAG-rose

被飞扬骗进这里，看了半天，没看出个所以然。俺不懂啥叫小资。
我是个上班族，每天朝8晚5，回家爱上上网，听听音乐，看看书，有时去的吧，茶座。。。散散心。没想到一天居然被一个同事冠以小资称号，诚惶诚恐，不知其为何物。
其实，我认为人生本来就短暂只要不违法，没有损害他人，怎么过，又有何妨。只要开心，以后回想起来觉得自己活得值，那就足可自慰了。

怎么可以

我怎么可以是墙头草。

飞扬

你这株墙头草！！！哈哈哈。

怎么可以

fsq的贴文中的观点：
[B]物质追求与收入水平脱节、精神品相与知识水平脱节的特点（知识分子）
峨冠博带 的乡巴佬，前卫思想的暴发户
虚荣
以为凭着“细”与“酷”两句神咒就可以招来至高的人生境界
以有限的知识水平塑造“境界”的空中楼阁；小资贫困，用菲薄
的收入购买贵族的心理幻觉；
[/B]
总结为：
穷人不要去做富人才能做的事情
没知识的人不要去做出有知识的样子
粗人不要扮细人
幼稚者不要去扮酷装成熟

进一步总结为：
不要沉迷于幻觉

幻觉，有时候是理想的雏形。
理想和现实的差距是人生的痛苦，克服这种痛苦有两种方法：

1。 通过实实在在的努力克服痛苦达到理想彼岸是人生的成就。
2。 直接体验理想幻觉并且沉迷其中（小资）

因为没有痛苦的刺激就不会有实实在在的奋斗。就不会创造价值。所以小资是妨碍人奋斗的毒品。

如果阿Q备受欺辱，卧薪尝胆N载最终做了大官掌握了生杀大权，那么他的所言所语所想，就不那么可笑了，反而阿Q会是我们人生奋斗的楷模
所以fsq也是抱着对小资者的关爱才[B]要批判小资，让他们猛醒，让他们觉悟，痛改前非。[/B]。细想想我们每个人在成长的过程中没准都有小资的影子？！

清水MM说的好:[B]在自己的能力范围内的享受都是正常的[/B].如果想要享受你能力范围之外的，努力吧！

紫海胆

无知者无畏